《遊禹穴回出若邪》 宋之問

唐代   宋之問 禹穴今朝到,游禹禹穴译赏邪溪此路通。穴回邪游析和
著書聞太史,回出煉藥有仙翁。若邪
鶴往籠猶掛,宋之诗意龍飛劍已空。问原文翻
石帆搖海上,游禹禹穴译赏天鏡落湖中。穴回邪游析和
水低寒雲白,回出山邊墜葉紅。若邪
歸舟何慮晚,宋之诗意日暮使樵風。问原文翻
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作者簡介(宋之問)

宋之問頭像

宋之問,游禹禹穴译赏字延清,穴回邪游析和一名少連,回出漢族,汾州(今山西汾陽市)人。一說虢州弘農(今河南靈寶縣)人。初唐時期的著名詩人。

《遊禹穴回出若邪》宋之問 翻譯、賞析和詩意

中文譯文:
禹穴今朝到,邪溪此路通。
著書聞太史,煉藥有仙翁。
鶴往籠猶掛,龍飛劍已空。
石帆搖海上,天鏡落湖中。
水低寒雲白,山邊墜葉紅。
歸舟何慮晚,日暮使樵風。

詩意和賞析:
這首詩是唐代詩人宋之問的作品,描述了作者遊曆禹穴和邪溪的情景,表達了對古代文化和仙境傳說的向往。

首先,禹穴是指傳說中偉大的治水聖君禹的墓所,通過“禹穴今朝到”,詩人幻想自己身臨其境,感受到了禹穴的曆史和神秘的氣息。接著,詩人轉向邪溪,用“邪溪此路通”形容邪溪若是通向了仙境。

然後,詩中提到“著書聞太史,煉藥有仙翁”,表達了對古代文化和仙境傳說的向往,將古人的智慧和仙境的神秘相結合。鶴往籠猶掛,龍飛劍已空,指的是神話中的仙鶴和仙劍,強調其飄渺不實的存在。

詩的後半部分,描繪了山水景色。石帆搖海上,天鏡落湖中,形容了湖邊的石頭如帆船一樣飄搖,天空的雲朵倒映在湖麵上,營造了寧靜祥和的氛圍。

水低寒雲白,山邊墜葉紅,運用了對比描寫,冷冽的水麵與白色的雲朵相映成趣,山邊的紅葉悄然墜落,寓意秋天的來臨。

最後兩句“歸舟何慮晚,日暮使樵風”,在詩的結尾,表達了詩人無畏遲歸之意,使樵夫乘著夜風送我回家,借以表達詩人和大自然的融合和共生關係。

整首詩語言簡練、意境優美,通過對禹穴和邪溪的幻想和對仙境神話的描繪,表達了對古人智慧和仙境傳說的向往,並通過對山水景色的描繪,營造出寧靜祥和的氣氛,賦予詩歌更為豐富的意象和情感。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《遊禹穴回出若邪》宋之問 拚音讀音參考

yóu yǔ xué huí chū ruò xié
遊禹穴回出若邪

yǔ xué jīn zhāo dào, xié xī cǐ lù tōng.
禹穴今朝到,邪溪此路通。
zhù shū wén tài shǐ, liàn yào yǒu xiān wēng.
著書聞太史,煉藥有仙翁。
hè wǎng lóng yóu guà, lóng fēi jiàn yǐ kōng.
鶴往籠猶掛,龍飛劍已空。
shí fān yáo hǎi shàng, tiān jìng luò hú zhōng.
石帆搖海上,天鏡落湖中。
shuǐ dī hán yún bái, shān biān zhuì yè hóng.
水低寒雲白,山邊墜葉紅。
guī zhōu hé lǜ wǎn, rì mù shǐ qiáo fēng.
歸舟何慮晚,日暮使樵風。

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