《子產庫》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 區區小鄭多君子,产库产库誰若公孫用意深。黄庭
監巫執節誅腹誹,坚原不除鄉校獨何心。文翻
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅頭像

黃庭堅 (1045-1105),译赏字魯直,析和自號山穀道人,诗意晚號涪翁,产库产库又稱豫章黃先生,黄庭漢族,坚原洪州分寧(今江西修水)人。文翻北宋詩人、译赏詞人、析和書法家,诗意為盛極一時的产库产库江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵,他與蘇軾並稱為“蘇黃”;書法方麵,他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”;詞作方麵,雖曾與秦觀並稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《子產庫》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《子產庫》是宋代詩人黃庭堅創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

詩詞中文譯文:
區區小鄭多君子,
誰若公孫用意深。
監巫執節誅腹誹,
不除鄉校獨何心。

詩意:
這首詩詞以批判社會的角度,表達了詩人對當時社會現象的不滿和憤怒。詩中提到了一個名叫鄭的人,他的身份地位微不足道,但卻聚集了許多有誌之士。詩人將鄭與公孫(公孫大娘)進行對比,公孫大娘是中國古代的政治人物,她具有深遠的政治智慧和洞察力。詩人暗示,鄭雖然身份卑微,但他的用心卻十分深沉,意指他對社會現象的觀察和理解不亞於公孫大娘。

詩人進一步抨擊社會上的險惡之徒,提到了監巫執節誅腹誹。監巫是古代官職之一,他們負責監察巫祝的行為,以確保祭祀活動的正當性。然而,這裏的監巫卻被描繪為執法人員,以正義的名義處決那些背後誹謗他人的惡人。詩人借用監巫的形象,表達了對社會上那些造謠中傷他人的惡劣行為的譴責。

最後兩句表達了詩人對當前社會現象的擔憂。他問道,如果這些惡劣行為不受到製止,那麽鄉裏的校訓又有何意義呢?鄉校指的是地方上的學校或教育機構,校訓代表了一種價值觀和行為準則。詩人對於這種社會現象的存在感到痛心和無奈,認為如果不能消除這些惡劣行為,那麽傳統的道德教育也將失去意義。

賞析:
《子產庫》是黃庭堅以銳利的批判眼光揭示社會弊端的作品。通過對鄭和公孫的對比,詩人暗示了社會地位的微小並不代表智慧的匱乏,隱含了對社會上的賢士的讚揚。同時,他以監巫執法的形象,表達了對造謠中傷他人的惡劣行為的譴責,呼籲社會應該追求公正和正義。最後兩句表達了詩人對社會現象的擔憂和無奈,對傳統價值觀的反思。整首詩詞以簡練的語言,力圖通過對社會的批判來喚起讀者的思考,反映了黃庭堅獨特的社會觀察力和思想深度。

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《子產庫》黃庭堅 拚音讀音參考

zǐ chǎn kù
子產庫

qū qū xiǎo zhèng duō jūn zǐ, shuí ruò gōng sūn yòng yì shēn.
區區小鄭多君子,誰若公孫用意深。
jiān wū zhí jié zhū fù fěi, bù chú xiāng xiào dú hé xīn.
監巫執節誅腹誹,不除鄉校獨何心。

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