《覽古四十二首 其十二》 楊維楨

元代   楊維楨 漢廷古遺直,览古览古免官歸田園。首其首其诗意
已聞禦史奏,杨维译赏嚴李有飛言。桢原
矯製獨無罪,文翻加冠禮終存。析和
誰謂淮陽召,览古览古淮陽為寡恩。首其首其诗意
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作者簡介(楊維楨)

楊維楨頭像

楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、杨维译赏文學家、桢原書畫家和戲曲家。文翻字廉夫,析和號鐵崖、览古览古鐵笛道人,首其首其诗意又號鐵心道人、杨维译赏鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為曆代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰鬥”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。

《覽古四十二首 其十二》楊維楨 翻譯、賞析和詩意

這首詩是元代楊維楨的《覽古四十二首 其十二》之一。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
漢廷的古代遺風依然存在,我已經辭去官職回到田園。聽說禦史上奏,嚴李又有異議之言。這些規章製度本無罪過,加冠禮仍然保存。有人說淮陽召征是出於寡恩。

詩意:
這首詩通過描述漢朝的古代風貌,表達了作者對官場的不滿和對田園生活的向往。作者提到了禦史嚴李的彈劾言辭,暗示了當時官場的腐敗和虛偽。詩中也表達了作者對於傳統禮製和製度的懷疑,認為這些製度並不完全正義,而淮陽召征的行為被質疑是出於私心和偏愛。

賞析:
這首詩以簡潔的語言揭示了作者對官場現象的不滿和對清靜田園生活的向往。通過提到禦史嚴李的言辭,詩人暗示了當時官場的黑暗麵和不公正之處。作者也對傳統製度和禮製提出了質疑,認為它們並非一成不變的正義準則。最後,淮陽召征的例子被用來反映一種假仁慈的現象,指出了人們對官場行為的懷疑和不信任。

這首詩以簡練的語言、明確的意象和深刻的思想,傳達了作者對於現實社會的觀察和思考。它反映了元代文人對於官場腐敗和社會不公的關注,同時表達了對自然和田園生活的向往。通過對官場現象的批評和對製度的質疑,這首詩在元代文學中具有一定的倡導和啟示意義。

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《覽古四十二首 其十二》楊維楨 拚音讀音參考

lǎn gǔ sì shí èr shǒu qí shí èr
覽古四十二首 其十二

hàn tíng gǔ yí zhí, miǎn guān guī tián yuán.
漢廷古遺直,免官歸田園。
yǐ wén yù shǐ zòu, yán lǐ yǒu fēi yán.
已聞禦史奏,嚴李有飛言。
jiǎo zhì dú wú zuì, jiā guàn lǐ zhōng cún.
矯製獨無罪,加冠禮終存。
shuí wèi huái yáng zhào, huái yáng wèi guǎ ēn.
誰謂淮陽召,淮陽為寡恩。

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