晁補之(公元1053年—公元1110年),晁补字無咎,文翻號歸來子,析和漢族,身世世谩诗意濟州巨野(今屬山東巨野縣)人,谩悠北宋時期著名文學家。哉身之原為“蘇門四學士”(另有北宋詩人黃庭堅、悠哉译赏秦觀、晁补張耒)之一。文翻曾任吏部員外郎、析和禮部郎中。身世世谩诗意 工書畫,能詩詞,善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢,風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽,語言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
《身世謾悠哉》是一首宋代晁補之創作的詩詞。以下是詩詞的中文譯文:
身世謾悠哉,
田園首重回。
春來亦何事,
忽忽歎庭槐。
詩詞表達了詩人對自身身世的感慨和對田園生活的向往。詩的意境主要圍繞著兩個主題展開。
首先,詩人對自己的身世感到茫然和迷惘,用“身世謾悠哉”來形容自己的狀態。"身世"指的是詩人的出身、身份和經曆,"謾悠哉"表示詩人對此感到困惑和疑惑。這表明詩人對自己的身世有些迷茫,無法理解或接受其中的種種限製和命運。
其次,詩人表達了對田園生活的向往和追求。他將田園生活置於首位,以表達自己的價值取向和人生追求。田園生活象征著寧靜、純樸和自然,是對現實世界的一種逃避或反抗。詩人希望能夠回歸自然,遠離塵囂和俗世的紛擾,過上簡單而自在的生活。
最後兩句“春來亦何事,忽忽歎庭槐”則表達了詩人對春天的感歎。詩人在春天的到來下,內心充滿了疑問,不知道自己應該如何麵對和應對。同時,“忽忽歎庭槐”描繪了詩人情緒的起伏和沉重,庭槐是一種常見的樹木,這裏可能象征著詩人身世中的某種束縛或困擾。
整首詩詞通過對身世和田園的對比,展現了詩人內心的矛盾和追求。他對自己的身世有所迷惘和不滿,同時又向往著田園生活的寧靜和自由。詩中的疑問和感歎,以及對庭槐的描繪,增添了詩意的深度和情感的層次。整首詩通過簡潔而富有意境的語言,展示了詩人對個人命運和人生追求的反思和思考。
shēn shì mán yōu zāi
身世謾悠哉
shēn shì mán yōu zāi, tián yuán shǒu chóng huí.
身世謾悠哉,田園首重回。
chūn lái yì hé shì, hū hū tàn tíng huái.
春來亦何事,忽忽歎庭槐。
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