《戲效禪月作遠公詠》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 邀陶淵明把酒涴，戏效戏效析和過陸修靜送虎溪。禅月禅月
胸次九流清似鏡，作远作远人間萬事醉如泥。公咏公咏
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），黄庭字魯直，坚原自號山穀道人，文翻晚號涪翁，译赏又稱豫章黃先生，诗意漢族，戏效戏效析和洪州分寧（今江西修水）人。禅月禅月北宋詩人、作远作远詞人、公咏公咏書法家，黄庭為盛極一時的坚原江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《戲效禪月作遠公詠》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《戲效禪月作遠公詠》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文：

邀陶淵明把酒涴，
過陸修靜送虎溪。
胸次九流清似鏡，
人間萬事醉如泥。

詩意和賞析：
這首詩詞通過描繪作者與陶淵明、陸修靜的虛構場景，表達了對禪境和寧靜生活的向往。

首先，詩中提到了邀請陶淵明共飲。陶淵明是東晉時期的著名隱士和文學家，以其崇尚自然、追求寧靜的生活方式而聞名。邀請他共飲，表明了作者對陶淵明的敬仰和向往。

接著，詩中出現了陸修靜送別的情景。陸修靜是一個虛構的人物，他在送別的時候，作者正好經過虎溪。這裏的虎溪可以理解為一處山間幽靜的景點，象征著遠離塵囂的寧靜之地。

詩的下半部分則表達了作者內心的寧靜和超脫。作者形容自己的胸懷如同清澈的鏡子，能洞察世間的九流（各種不同的人和事物）。而在人間的萬事中，作者感到自己醉心於其中，如同陶淵明對待酒一般，陶醉其中，超脫塵世的紛擾。

整首詩詞通過對陶淵明和陸修靜的虛構場景的描繪，以及對自身內心寧靜和超脫的表達，表達了作者對禪境和寧靜生活的向往，以及對紛擾世事的超越和抽離。這種向往和抽離的情感，與黃庭堅的人生態度和文學風格相契合，他崇尚自然、追求寧靜，擅長抒發內心情感。這首詩詞展示了他對禪境的追求，以及對清淨生活的渴望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《戲效禪月作遠公詠》黃庭堅 拚音讀音參考

xì xiào chán yuè zuò yuǎn gōng yǒng
戲效禪月作遠公詠

yāo táo yuān míng bǎ jiǔ wò, guò lù xiū jìng sòng hǔ xī.
邀陶淵明把酒涴，過陸修靜送虎溪。
xiōng cì jiǔ liú qīng shì jìng, rén jiān wàn shì zuì rú ní.
胸次九流清似鏡，人間萬事醉如泥。

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