《送頭陀上人赴廬山寺》 鄭常

唐代   鄭常 僧家無住著,送头寺送上人山寺赏析早晚出東林。陀上头陀
得道非真相,人赴頭陀是庐山苦心。
持齋山果熟,赴庐翻译倚錫野雲深。郑常
溪寺誰相待,原文意香花與梵音。和诗
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《送頭陀上人赴廬山寺》鄭常 翻譯、送头寺送上人山寺赏析賞析和詩意

《送頭陀上人赴廬山寺》

僧家無住著,陀上头陀早晚出東林。人赴
得道非真相,庐山頭陀是赴庐翻译苦心。
持齋山果熟,郑常倚錫野雲深。原文意
溪寺誰相待,香花與梵音。

詩意:

這首詩詞描繪了一位頭陀(出家修行的僧人)離開寺廟前往廬山寺的場景。詩人指出頭陀們並沒有一個固定的住處,他們時常往來於佛寺之間。詩人認為獲得悟道並不是表麵現象,而是頭陀們努力修行的結果。頭陀們以齋食維生,並且在偏僻的山間野外修行。而當他們到達另一座山中寺廟時,那裏的香花和梵音將會歡迎他們。

賞析:

這首詩詞以簡潔的語言展示了頭陀們的修行生活和他們的信仰。詩人通過表達頭陀們的無住狀態,強調了他們對物質的超越和對修行的專注。詩中的"得道非真相"表達了詩人對頭陀們悟道程度的疑問,這也反映了對佛教修行的理解和探索。最後兩句描繪了頭陀們前往新寺廟時的歡迎儀式,通過香花和梵音的形象,傳達了頭陀們的奉獻精神和向往寧靜禪意的生活。

總之,這首詩詞以簡練的語言,揭示了僧人修行的辛苦與專注。表達了對修行生活和修行者的尊敬與讚美,同時也傳遞了對真理的探索和對精神淨化的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送頭陀上人赴廬山寺》鄭常 拚音讀音參考

sòng tóu tuó shàng rén fù lú shān sì
送頭陀上人赴廬山寺

sēng jiā wú zhù zhe, zǎo wǎn chū dōng lín.
僧家無住著,早晚出東林。
dé dào fēi zhēn xiàng, tóu tuó shì kǔ xīn.
得道非真相,頭陀是苦心。
chí zhāi shān guǒ shú, yǐ xī yě yún shēn.
持齋山果熟,倚錫野雲深。
xī sì shuí xiāng dài, xiāng huā yǔ fàn yīn.
溪寺誰相待,香花與梵音。

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