《奉和幸三會寺應製》 宋之問

唐代   宋之問 六飛回玉輦，奉和雙樹謁金仙。幸会析和
瑞鳥呈書字，寺应宋之诗意神龍吐浴泉。制奉
淨心遙證果，和幸会寺睿想獨超禪。应制译赏
塔湧香花地，问原文翻山圍日月天。奉和
梵音迎漏徹，幸会析和空樂倚雲懸。寺应宋之诗意
今日登仁壽，制奉長看法鏡圓。和幸会寺
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作者簡介(宋之問)

宋之問，应制译赏字延清，问原文翻一名少連，奉和漢族，汾州（今山西汾陽市）人。一說虢州弘農（今河南靈寶縣）人。初唐時期的著名詩人。

《奉和幸三會寺應製》宋之問 翻譯、賞析和詩意

中文譯文：《奉和幸三會寺應製》
六隻飛回玉輦，雙棵樹謁見金仙。
祥鳥將字呈送，神龍吐出泉水。
淨心遠離妄念，聰慧超脫塵緣。
寶塔升起花香處，山巒環繞太陽月亮。
梵音迎接漏流聲，天空中空樂懸懸。
今日我登上仁壽山，久久凝視法鏡完美。

詩意：這首詩描繪了作者登臨了仁壽山的情景，感歎佛法的廣闊與智慧的超越。詩中以飛鳥歸來、祥龍吐水等形象來象征著吉祥、靈性和神聖。描述了山巒起伏，塔廟高聳；梵音悠長，空靈而引人入定。詩意旨在表達對佛法的欽佩之情，以及對禪宗修行的追求和敬仰。

賞析：宋之問是唐代的文學家、杜牧的弟子，以其詩才出眾而著名。這首《奉和幸三會寺應製》是一首描寫佛教勝地仁壽山的詩。詩中運用了豐富的佛教象征意象，如六隻飛鳥代表六根，雙棵樹代表雙修，祥龍代表智慧，塔廟代表佛國，梵音代表清淨等。整首詩給人一種宏偉、祥和的感覺，展現了作者對佛法的虔誠和對超脫塵俗的追求。詩句簡潔明快，意境深遠，表達了作者心靈的寧靜與超越。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和幸三會寺應製》宋之問 拚音讀音參考

fèng hé xìng sān huì sì yìng zhì
奉和幸三會寺應製

liù fēi huí yù niǎn, shuāng shù yè jīn xiān.
六飛回玉輦，雙樹謁金仙。
ruì niǎo chéng shū zì, shén lóng tǔ yù quán.
瑞鳥呈書字，神龍吐浴泉。
jìng xīn yáo zhèng guǒ, ruì xiǎng dú chāo chán.
淨心遙證果，睿想獨超禪。
tǎ yǒng xiāng huā dì, shān wéi rì yuè tiān.
塔湧香花地，山圍日月天。
fàn yīn yíng lòu chè, kōng lè yǐ yún xuán.
梵音迎漏徹，空樂倚雲懸。
jīn rì dēng rén shòu, zhǎng kàn fǎ jìng yuán.
今日登仁壽，長看法鏡圓。

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