《送東林廉上人歸廬山》 王昌齡

唐代   王昌齡 石溪流已亂，送东上人山送诗意苔徑人漸微。林廉廉上庐山龄原
日暮東林下，归庐山僧還獨歸。东林
昔為廬峰意，人归況與遠公違。王昌文翻
道性深寂寞，译赏世情多是析和非。
會尋名山去，送东上人山送诗意豈複望清輝。林廉廉上庐山龄原
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作者簡介(王昌齡)

王昌齡 (698— 756），归庐字少伯，东林河東晉陽（今山西太原）人。人归盛唐著名邊塞詩人，王昌文翻後人譽為“七絕聖手”。译赏早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。

《送東林廉上人歸廬山》王昌齡 翻譯、賞析和詩意

送東林廉上人歸廬山

石溪的水激蕩起來，苔蘚覆蓋的小徑漸漸荒涼。太陽下山了，山上的僧人獨自返回東林寺。曾經有心向廬山隱居，卻與遠方的友人分別了。修行的人內心深處是寂寞的，而世間卻充斥著是非之事。曾經約好一起前往名山，如今哪還能期待清淨明亮。

詩意和賞析：
這首詩是唐代詩人王昌齡送別東林廉上人歸廬山的作品。詩人通過描繪自然景觀和寫意的描寫手法，將一個山僧的離去與修行中的寂寞和世俗的改變相對照，表達了人生的變遷和對名山清淨生活的向往。

詩中以石溪流激蕩和苔蘚覆蓋的小徑荒涼來形容離別時的心情，通過暮色和獨自一人的行走來描繪山僧的歸途，展示了他內心的孤獨和寂寞。

詩人王昌齡曾有誌於隱居廬山，可是因為與遠方的友人分別，而無法實現自己的願望。這也暗示了人生的變幻無常和悲歡離合。詩的最後兩句表達了詩人對名山生活的向往和希冀，可見詩人心中對清淨明亮的生活充滿了向往和渴望。

整首詩通過描繪景物和抒發內心感受的方式，展示了詩人對離別、寂寞和向往的情感。它給人一種深沉和悲涼之感，同時也表達了人生的無奈和對美好生活的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送東林廉上人歸廬山》王昌齡 拚音讀音參考

sòng dōng lín lián shàng rén guī lú shān
送東林廉上人歸廬山

shí xī liú yǐ luàn, tái jìng rén jiàn wēi.
石溪流已亂，苔徑人漸微。
rì mù dōng lín xià, shān sēng hái dú guī.
日暮東林下，山僧還獨歸。
xī wèi lú fēng yì, kuàng yǔ yuǎn gōng wéi.
昔為廬峰意，況與遠公違。
dào xìng shēn jì mò, shì qíng duō shì fēi.
道性深寂寞，世情多是非。
huì xún míng shān qù, qǐ fù wàng qīng huī.
會尋名山去，豈複望清輝。

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