《次韻子由清汶老龍珠丹》 蘇軾

宋代   蘇軾 天公不解防癡龍,次韵玉函寶方出龍宮。由清韵由原文意
雷霆下索無處避,汶老逃入先生衣袂中。龙珠老龙
先生不作金椎袖,丹次玩世徜徉隱屠酒。清汶
夜光明月空自投,珠丹一鍛何勞緯蕭手。苏轼赏析
黃門寡好心易足,翻译荊棘不生梨棗熟。和诗
玄珠白璧兩無求,次韵無脛金丹來入腹。由清韵由原文意
區區分別笑樂天,汶老那知空門不是龙珠老龙仙。
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾頭像

蘇軾(1037-1101),丹次北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《次韻子由清汶老龍珠丹》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《次韻子由清汶老龍珠丹》是蘇軾所作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
天神不設防癡龍,
玉函寶方出龍宮。
雷霆下降無處避,
逃入先生衣袂中。
先生不做金椎袖,
遊戲世間隱屠酒。
夜光明月自然投,
鍛煉有何勞緯蕭手。
黃門寡好心易足,
荊棘不生梨棗熟。
玄珠白玉兩無求,
無脛金丹來入腹。
區區分別笑樂天,
哪知空門非仙境。

詩意:
這首詩詞描繪了一個幻想的場景,表達了作者對於人生的思考和對世俗生活的厭倦。詩中的“癡龍”被天神所忽視,逃入先生的衣袖中,暗指作者自己的心境。先生不追求權勢和物質財富,隻是過著自由自在、放浪形骸的生活,與世無爭。作者通過對先生的讚美,表達了對自由、獨立和超脫塵世的向往。

賞析:
這首詩詞通過對先生的描寫,表達了蘇軾對於自由生活的渴望和對世俗束縛的厭倦。先生被描繪為一個不拘小節、超然物外的人物,他不受世俗規則和權勢的束縛,過著隨心所欲的生活。這種生活態度與時代的封建禮教和功利主義形成鮮明對比,顯示了作者對於自由、真實和超脫的向往。

詩中使用了一些象征意象,如“玉函寶方出龍宮”表示先生的衣袖就像一個神奇的地方,能夠容納詩中的癡龍。另外,對於先生不作金椎袖的描寫,表明他不追求權力和金錢,而是追求內心的自由和快樂。

整首詩詞用詞簡潔而富有意境,通過對先生的塑造和對自由生活的讚美,表達了作者對於現實世界的失望和對理想生活的向往,給人一種超脫塵世、追求內心自由的感覺。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《次韻子由清汶老龍珠丹》蘇軾 拚音讀音參考

cì yùn zi yóu qīng wèn lǎo lóng zhū dān
次韻子由清汶老龍珠丹

tiān gōng bù jiě fáng chī lóng, yù hán bǎo fāng chū lóng gōng.
天公不解防癡龍,玉函寶方出龍宮。
léi tíng xià suǒ wú chǔ bì, táo rù xiān shēng yī mèi zhōng.
雷霆下索無處避,逃入先生衣袂中。
xiān shēng bù zuò jīn chuí xiù, wán shì cháng yáng yǐn tú jiǔ.
先生不作金椎袖,玩世徜徉隱屠酒。
yè guāng míng yuè kōng zì tóu, yī duàn hé láo wěi xiāo shǒu.
夜光明月空自投,一鍛何勞緯蕭手。
huáng mén guǎ hǎo xīn yì zú, jīng jí bù shēng lí zǎo shú.
黃門寡好心易足,荊棘不生梨棗熟。
xuán zhū bái bì liǎng wú qiú, wú jìng jīn dān lái rù fù.
玄珠白璧兩無求,無脛金丹來入腹。
qū qū fēn bié xiào lè tiān, nǎ zhī kōng mén bú shì xiān.
區區分別笑樂天,那知空門不是仙。

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