《夏蟲》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 物久必自化,夏虫夏虫析和化之猶騫騰。梅尧
當自廁中蛆,臣原去作盤上蠅。文翻
飛聲既混雞,译赏歛跡何疑冰。诗意
寄言漆園吏,夏虫夏虫析和已知鶤與鵬。梅尧
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,臣原世稱宛陵先生,文翻北宋著名現實主義詩人。译赏漢族,诗意宣州宣城(今屬安徽)人。夏虫夏虫析和宣城古稱宛陵,梅尧世稱宛陵先生。臣原初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《夏蟲》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《夏蟲》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。這首詩詞通過描繪夏天的蟲子,表達了物質的腐朽和轉化的觀念,並以此引申出人生的哲理。

詩詞的中文譯文如下:
物久必自化,化之猶騫騰。
當自廁中蛆,去作盤上蠅。
飛聲既混雞,歛跡何疑冰。
寄言漆園吏,已知鶤與鵬。

詩意和賞析:
這首詩以夏天的蟲子為主題,通過對蟲子的描述,展示了物質世界的變化和轉化的規律。首句"物久必自化"表明物質經過漫長的時間必然會發生變化和轉化,就像植物會枯萎、生物會死亡一樣。"化之猶騫騰"這句表示物質的轉化就像它們化作蝶一樣,煥發出新的生命和能量。

接下來的幾句通過對蛆和蒼蠅的描繪,表達了物質的衰敗和轉化的過程。蛆是由廁所中的腐敗物質孕育而生,但它們最終會變成盤子上的蒼蠅,飛翔在空中。這裏蛆和蒼蠅代表了物質從腐朽到新生的過程,同時也暗示了人生的變化和轉化。

接下來的兩句"飛聲既混雞,歛跡何疑冰"意味著蒼蠅的嗡嗡聲和它們飛翔的痕跡已經和其他的雞鳴聲、冰凍的痕跡混為一體,表達了時間的流逝和事物的無常。

最後兩句"寄言漆園吏,已知鶤與鵬"是詩人向漆園吏送去的寄語。漆園吏是指懂得鶤鳥和鵬鳥的人,這裏鶤鳥和鵬鳥都是神話中的巨鳥,象征著力量和能力。通過這句話,詩人希望漆園吏能明白物質的轉化規律,就像鶤鳥和鵬鳥一樣,掌握生命的力量和變化的奧秘。

整首詩詞通過對夏天蟲子的描寫,抒發了物質的腐朽和轉化的哲理。詩人借物抒情,通過描繪微小的蟲子,表達了人生的變化和轉化的深刻思考,展示了時間的流逝和物質的無常。這首詩詞以簡潔明了的語言,富有哲理的意境,給人以深思和啟示。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《夏蟲》梅堯臣 拚音讀音參考

xià chóng
夏蟲

wù jiǔ bì zì huà, huà zhī yóu qiān téng.
物久必自化,化之猶騫騰。
dāng zì cè zhōng qū, qù zuò pán shàng yíng.
當自廁中蛆,去作盤上蠅。
fēi shēng jì hùn jī, hān jī hé yí bīng.
飛聲既混雞,歛跡何疑冰。
jì yán qī yuán lì, yǐ zhī kūn yǔ péng.
寄言漆園吏,已知鶤與鵬。

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