《誰言答聖俞見寄兼簡東京諸友》 歐陽修

宋代   歐陽修 昔君居洛陽，言答言答译赏樂事無時有。圣俞圣俞诗意
竇府富文章，见寄兼简见寄兼简謝墅從親友。东京东京
豐年政頗簡，诸友诸友命駕時為偶。欧阳
不問竹林主，修原析和仍攜步兵酒。文翻
芬芳弄嘉月，言答言答译赏翠綠相森茂。圣俞圣俞诗意
分類：

作者簡介(歐陽修)

歐陽修（1007－1072），见寄兼简见寄兼简字永叔，东京东京號醉翁，诸友诸友晚號“六一居士”。欧阳漢族，修原析和吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

《誰言答聖俞見寄兼簡東京諸友》歐陽修 翻譯、賞析和詩意

《誰言答聖俞見寄兼簡東京諸友》是宋代文學家歐陽修創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
昔君居洛陽，樂事無時有。
竇府富文章，謝墅從親友。
豐年政頗簡，命駕時為偶。
不問竹林主，仍攜步兵酒。
芬芳弄嘉月，翠綠相森茂。

詩意：
這首詩詞描述了作者歐陽修在洛陽時的生活情景。詩中提到了竇府和謝墅，竇府是指竇宋的府邸，謝墅則是指謝朓的府邸。這兩個地方都是文人雅士聚集的地方，歐陽修在這裏結交了許多親友。詩中還提到了政事簡單，命運偶然的描寫，表達了作者對政治的淡漠態度。最後兩句描繪了竹林的清香和月光的美麗，以及翠綠的竹子相互交織，形成了一幅美麗的景象。

賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言描繪了作者在洛陽的生活情景。通過竇府和謝墅的描寫，展現了當時文人雅士的生活狀態和交往關係。詩中的政事簡單和命運偶然的描寫，反映了作者對政治的冷漠態度，強調了個人的閑適和自由。最後兩句以自然景物的描繪，給人以清新、寧靜的感覺，表達了對自然美的讚美和向往。整首詩詞情感平和，意境清新，展現了歐陽修獨特的寫作風格和對自然、人情的細膩觀察。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《誰言答聖俞見寄兼簡東京諸友》歐陽修 拚音讀音參考

shuí yán dá shèng yú jiàn jì jiān jiǎn dōng jīng zhū yǒu
誰言答聖俞見寄兼簡東京諸友

xī jūn jū luò yáng, lè shì wú shí yǒu.
昔君居洛陽，樂事無時有。
dòu fǔ fù wén zhāng, xiè shù cóng qīn yǒu.
竇府富文章，謝墅從親友。
fēng nián zhèng pō jiǎn, mìng jià shí wéi ǒu.
豐年政頗簡，命駕時為偶。
bù wèn zhú lín zhǔ, réng xié bù bīng jiǔ.
不問竹林主，仍攜步兵酒。
fēn fāng nòng jiā yuè, cuì lǜ xiāng sēn mào.
芬芳弄嘉月，翠綠相森茂。

網友評論

* 《誰言答聖俞見寄兼簡東京諸友》誰言答聖俞見寄兼簡東京諸友歐陽修原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《誰言答聖俞見寄兼簡東京諸友》 歐陽修宋代歐陽修昔君居洛陽，樂事無時有。竇府富文章，謝墅從親友。豐年政頗簡，命駕時為偶。不問竹林主，仍攜步兵酒。芬芳弄嘉月，翠綠相森茂。分類：作者簡介(歐陽修)歐陽修1 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。