《還通上人卷》 王之道

宋代   王之道 格清詞苦與誰論，还通攜繞錢塘給事墳。上人诗意
所得豈容人繼和，卷还朗吟應被鶴聽聞。通上
月輪冷照千岩雪，人卷霞片輕裝萬疊雲。王之文翻
投向吾廬卜知己，道原擬將詩草為師焚。译赏
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作者簡介(王之道)

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷，析和廬州濡須人。还通生於宋哲宗元祐八年，上人诗意卒於孝宗乾道五年，卷还年七十七歲。通上善文，人卷明白曉暢，王之文翻詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節。宣和六年，（公元一一二四年）與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非，以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成，之道方通判滁州，力陳辱國非便。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四庫總目》相山詞一卷，《文獻通考》傳於世。

《還通上人卷》王之道 翻譯、賞析和詩意

《還通上人卷》是宋代詩人王之道的作品。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
格清詞苦與誰論，
攜繞錢塘給事墳。
所得豈容人繼和，
朗吟應被鶴聽聞。
月輪冷照千岩雪，
霞片輕裝萬疊雲。
投向吾廬卜知己，
擬將詩草為師焚。

詩意：
這首詩詞表達了詩人對自己詩詞創作的獨特看法和態度。詩人感歎自己的詞作之格獨清高妙，但卻無人能夠與之相提並論。他將自己的才華比作攜繞在錢塘給事墳上的香燭，照亮周圍的一切。然而，他認為自己的成果並不容易繼承和超越，隻有鶴能夠聆聽他的朗吟。詩人運用了冷月照耀千岩的景象，以及輕盈的霞片覆蓋萬重雲層的比喻，形容自己獨特的才華和獨立的創作風格。最後，詩人將自己的詩草投向自己的廬山之中，期待能夠卜得一個知己，借以寄托詩詞的價值，同時也表示他願意將自己的詩作毀去，以示對更高者的敬仰和臣服。

賞析：
這首詩詞以婉約清麗的語言表達了詩人對自己詩詞才華的自豪和獨特性。詩人認為自己的詞作獨樹一幟，無人能與之相比。他以自然景物的描繪來隱喻自己的才華，將清冷的月光、輕盈的霞片與自己的作品相聯係，展現出其高遠的藝術境界和獨立的藝術風格。詩人將自己的詩草投向廬山，暗示他希望能夠找到一個能夠理解和欣賞他作品的知己，同時也表達了他對更高者的敬仰和臣服之情。整首詩詞以簡潔明快的語言，通過景物的描繪和自我表述，表達了詩人對自己才華的自信和對藝術追求的獨立堅持。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《還通上人卷》王之道 拚音讀音參考

hái tōng shàng rén juǎn
還通上人卷

gé qīng cí kǔ yǔ shuí lùn, xié rào qián táng jǐ shì fén.
格清詞苦與誰論，攜繞錢塘給事墳。
suǒ de qǐ róng rén jì hé, lǎng yín yīng bèi hè tīng wén.
所得豈容人繼和，朗吟應被鶴聽聞。
yuè lún lěng zhào qiān yán xuě, xiá piàn qīng zhuāng wàn dié yún.
月輪冷照千岩雪，霞片輕裝萬疊雲。
tóu xiàng wú lú bo zhī jǐ, nǐ jiāng shī cǎo wèi shī fén.
投向吾廬卜知己，擬將詩草為師焚。

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