《韓持國再遺洛中斑竹筍》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 牡丹開盡桃花紅，韩持韩持班筍迸林遲角豐。国再国再
兩株遠寄川上鴻，遗洛遗洛译赏韓郎輟口贈楚翁。中斑竹笋中斑竹笋
便令剝錦煮荊玉，梅尧甘脆不道簞瓢空。臣原
小謝舊城昭亭下，文翻侵天筀竹溪西東。析和
螗蜋生後出牙茁，诗意羅列滿地爭強雄。韩持韩持
是国再国再時楚翁所食寡，朝飯暮飯唯其充。遗洛遗洛译赏
今來得此謂過分，中斑竹笋中斑竹笋一貴一賤物苟同。梅尧
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，臣原世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《韓持國再遺洛中斑竹筍》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《韓持國再遺洛中斑竹筍》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

牡丹開盡桃花紅，
班筍迸林遲角豐。
兩株遠寄川上鴻，
韓郎輟口贈楚翁。

便令剝錦煮荊玉，
甘脆不道簞瓢空。
小謝舊城昭亭下，
侵天筀竹溪西東。

螗蜋生後出牙茁，
羅列滿地爭強雄。
是時楚翁所食寡，
朝飯暮飯唯其充。
今來得此謂過分，
一貴一賤物苟同。

詩詞的中文譯文：
牡丹已經開放完，桃花依然盛開紅豔，
竹筍茁壯地迸發出繁茂的枝葉。
這兩株竹筍遠遠地送給了川上的鴻雁，
韓郎停下口中的話語，贈送給了楚國的老人。

竹筍被煮熟後，宛如剝去錦繡的外衣的荊玉，
口感甘脆，雖然不需要簞瓢的容器。
小謝舊城的昭亭下，
滿是高聳入雲的筀竹，溪水東西流淌。

螗蜋孵化後，牙齒茁壯生長，
羅列在地上，爭奪著強者的地位。
當時楚國的老人食物稀少，
早飯和晚飯隻能勉強填飽肚子。
如今得到這些竹筍，感到有些過分，
一貴一賤的事物竟然變得相似。

詩意和賞析：
這首詩詞以描寫自然景物為主，通過花卉和竹筍的形象，表達了作者對生命的熱愛和對人生的思考。

詩的前兩句描述了牡丹已經開盡，而桃花依然盛開的景象，牡丹和桃花分別代表著不同的時節和生命的輪回。班筍迸林遲角豐，描繪了竹筍茁壯成長的情景，展示了生命的頑強和繁榮。

接下來的兩句表達了作者將這兩株竹筍遠送給川上的鴻雁，展現了作者對自然的熱愛和分享的精神。韓郎輟口贈楚翁，表達了作者對友情和人情的珍視。

詩的後半部分以竹筍為中心，描繪了竹筍被煮熟後的美味和口感，突出了物質的享受和對生活的滿足。然而，詩中也傳遞出一種對物質和精神的反思，表達了作者對於貴賤之別和物質的矛盾的思考。

最後兩句以螗蜋（一種昆蟲）的形象，表達了強者爭鬥的場景，暗示社會競爭的現象。楚翁所食寡，朝飯暮飯唯其充，揭示了社會中的貧富差距和生活的艱辛。

整首詩通過自然景物的描繪，抒發了作者對生命、友情和社會現象的思考和感悟。通過對花卉和竹筍的生長與轉化的描寫，表達了生命的頑強和繁榮，以及分享和珍視的價值觀。同時，通過對竹筍的烹飪和食用的描寫，反思了物質與精神、貴賤之別和社會現象之間的矛盾。整首詩以簡潔明快的語言，展現了作者對生命和人情的熱愛，以及對社會問題的關注。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《韓持國再遺洛中斑竹筍》梅堯臣 拚音讀音參考

hán chí guó zài yí luò zhōng bān zhú sǔn
韓持國再遺洛中斑竹筍

mǔ dān kāi jǐn táo huā hóng, bān sǔn bèng lín chí jiǎo fēng.
牡丹開盡桃花紅，班筍迸林遲角豐。
liǎng zhū yuǎn jì chuān shàng hóng, hán láng chuò kǒu zèng chǔ wēng.
兩株遠寄川上鴻，韓郎輟口贈楚翁。
biàn lìng bō jǐn zhǔ jīng yù, gān cuì bù dào dān piáo kōng.
便令剝錦煮荊玉，甘脆不道簞瓢空。
xiǎo xiè jiù chéng zhāo tíng xià, qīn tiān guì zhú xī xī dōng.
小謝舊城昭亭下，侵天筀竹溪西東。
táng láng shēng hòu chū yá zhuó, luó liè mǎn dì zhēng qiáng xióng.
螗蜋生後出牙茁，羅列滿地爭強雄。
shì shí chǔ wēng suǒ shí guǎ, cháo fàn mù fàn wéi qí chōng.
是時楚翁所食寡，朝飯暮飯唯其充。
jīn lái de cǐ wèi guò fèn, yī guì yī jiàn wù gǒu tóng.
今來得此謂過分，一貴一賤物苟同。

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