《道中逢乞食老僧》 貫休

唐代   貫休 赤棕櫚笠眉毫垂，道中拄楖栗杖行遲遲。逢乞翻译
時人隻施盂中飯，食老僧道赏析心似白蓮那得知。中逢
分類：

作者簡介(貫休)

貫休(823～912年),乞食俗姓薑，字德隱，老僧婺州蘭豁（一說為江西進賢縣）人，贯休唐末五代著名畫僧。原文意7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。和诗貫休記憶力特好，道中日誦《法華經》1000字，逢乞翻译過目不忘。食老僧道赏析貫休雅好吟詩，中逢常與僧處默隔籬論詩，乞食或吟尋偶對，老僧或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。

《道中逢乞食老僧》貫休 翻譯、賞析和詩意

道中逢乞食老僧

赤棕櫚笠眉毫垂，
拄楖栗杖行遲遲。
時人隻施盂中飯，
心似白蓮那得知。

譯文：

在路上遇到行乞食的老僧

紅色棕櫚鬥笠，眉毛垂下，
拄著栗木杖緩慢地前行。
時人隻施舀在盂中的飯食，
心靈像純潔的白蓮花又有誰能領悟。

詩意：

這首詩描繪了一個行乞食的老僧，他穿著紅色的棕櫚鬥笠，眉毛垂下來，拄著栗木杖緩慢地前行。時人隻施舀在盂中的飯食給他，但他的心靈卻像純潔的白蓮花一樣，被世人所無法理解。

這首詩表達了作者對修行者的讚美和對世俗人們淺薄眼光的批評。行乞的僧人象征著一種超越物質欲望的精神追求，他們擁有純淨無欲的內心。然而，世俗人們隻能理解行乞者的物質需求，卻無法理解他們的精神境界。

賞析：

這首詩以簡潔的文字描繪了一個行乞食的老僧，從他紅色的棕櫚鬥笠、垂下的眉毛、拄著栗木杖，到他緩慢地前行的姿態，都給人一種安靜、深沉的感覺。

詩中用對比的手法，突出了行乞者與世俗人的不同。行乞者雖然隻得到盂中的飯食，但他的心靈卻像白蓮花一樣純潔高尚。而世俗人們隻看到了行乞者的物質需求，無法理解他們的精神追求。

這首詩對人們反思世俗眼光的狹隘和對精神追求的輕蔑起到了警示作用。它表達了作者對行乞者的敬仰，同時也對世俗人們的覺醒喊醒。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《道中逢乞食老僧》貫休 拚音讀音參考

dào zhōng féng qǐ shí lǎo sēng
道中逢乞食老僧

chì zōng lǘ lì méi háo chuí, zhǔ zhì lì zhàng xíng chí chí.
赤棕櫚笠眉毫垂，拄楖栗杖行遲遲。
shí rén zhǐ shī yú zhōng fàn, xīn shì bái lián nà de zhī.
時人隻施盂中飯，心似白蓮那得知。

網友評論

* 《道中逢乞食老僧》道中逢乞食老僧貫休原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《道中逢乞食老僧》 貫休唐代貫休赤棕櫚笠眉毫垂，拄楖栗杖行遲遲。時人隻施盂中飯，心似白蓮那得知。分類：作者簡介(貫休)貫休(823～912年),俗姓薑，字德隱，婺州蘭豁一說為江西進賢縣）人，唐末五代著 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。