《送張無夢歸天台》 陳堯叟

宋代   陳堯叟 山人之所隱，送张叟原诗意臨海赤城閒。无梦文翻
天台峰峨峨，归天剡水聲潺潺。台送天台
絕頂一室非塵寰，张无忘形終日同雲閒。梦归
仙軿每戾止，陈尧人跡絕躋攀。译赏
沆瀣挹朝味，析和冰雪留童顏。送张叟原诗意
手持百首還元詩，无梦文翻詩成自謂人不知。归天
世人得之蹈，台送天台希夷自此遊。张无
朝市皆爭識形儀，梦归承禎以道遇明主。
子訓賣藥歸會稽，張君今能盡繼之。
冥冥孤鴻東南飛，邈然不自煙霞期。
分類：

《送張無夢歸天台》陳堯叟 翻譯、賞析和詩意

《送張無夢歸天台》是一首宋代詩詞，作者是陳堯叟。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
送別張無夢歸天台，
朝代宋，作者陳堯叟。
山中隱士，臨海的赤城閑。
天台山峰高聳峨峨，
剡水潺潺流淌聲。
山巔一間清室，不屬於塵寰，
忘卻自我，整日與雲飄蕩。
仙鶴時常停止飛翔，
人跡難以攀登到頂峰。
拋棄塵世的瑣事，品味朝廷的滋味，
冰雪使他永葆童顏。
手持百首還元詩，
詩寫成後自嘲無人知曉。
世人得之將追隨，
希望能像他一樣自由行遊。
朝廷的市井之中，人人爭相認識他的儀表，
承禎以道德迎接明主。
子訓賣藥歸會稽，
張君今能繼承其誌向。
神秘孤獨的大雁向東南飛翔，
遙遠而不可及的仙境。

詩意：
這首詩描繪了一個山中隱士送別張無夢歸天台的情景。山中的赤城是他隱居的地方，天台山峰高聳，剡水潺潺，這裏有一座清靜的房子，與塵世無關，他整日與雲霧為伍，忘卻塵世的煩惱。隱士與仙鶴為伴，人跡罕至山巔，他品味著朝廷的滋味，冰雪使他保持童顏。他手持自己創作的百首還元詩，自謂無人知曉。世人得到這首詩後，希望能追隨他的自由行遊。在朝廷中，人們爭相認識他並希望他能成為明主的良師益友。詩中還提到子訓賣藥歸會稽的事情，希望張君能繼承他的誌向。最後，詩中以神秘孤獨的大雁向東南飛翔作為結尾，表達了遙遠而不可及的仙境的意境。

賞析：
這首詩以山中隱士的生活為背景，描繪了他與自然的親近和超脫塵世的境界。詩中通過描繪天台山的壯麗景色和剡水的流淌聲，營造出寧靜、清幽的氛圍。隱士拋棄塵世的瑣事，忘卻自我，與雲霧為伍，追求超然的境界。他手持自己創作的詩集，自嘲無人知曉，但世人卻希望能追隨他的自由行遊。詩中還提到了朝廷的市井中的人們爭相認識他，希望他能成為明主的良師益友，展現了隱士在社會中的價值和影響力。最後以神秘孤獨的大雁向東南飛翔作為結尾，給人以遙遠、神秘的感覺，表達了仙境般的理想和追求。整首詩以清新、淡雅的語言，描繪了隱士的生活態度和境界，表達了對自由、超然和理想境界的向往，同時也反映了作者對社會塵世的思考和對人生意義的探索。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送張無夢歸天台》陳堯叟 拚音讀音參考

sòng zhāng wú mèng guī tiān tāi
送張無夢歸天台

shān rén zhī suǒ yǐn, lín hǎi chì chéng xián.
山人之所隱，臨海赤城閒。
tiān tāi fēng é é, shàn shuǐ shēng chán chán.
天台峰峨峨，剡水聲潺潺。
jué dǐng yī shì fēi chén huán, wàng xíng zhōng rì tóng yún xián.
絕頂一室非塵寰，忘形終日同雲閒。
xiān píng měi lì zhǐ, rén jī jué jī pān.
仙軿每戾止，人跡絕躋攀。
hàng xiè yì cháo wèi, bīng xuě liú tóng yán.
沆瀣挹朝味，冰雪留童顏。
shǒu chí bǎi shǒu hái yuán shī, shī chéng zì wèi rén bù zhī.
手持百首還元詩，詩成自謂人不知。
shì rén dé zhī dǎo, xī yí zì cǐ yóu.
世人得之蹈，希夷自此遊。
cháo shì jiē zhēng shí xíng yí, chéng zhēn yǐ dào yù míng zhǔ.
朝市皆爭識形儀，承禎以道遇明主。
zi xùn mài yào guī kuài jī, zhāng jūn jīn néng jǐn jì zhī.
子訓賣藥歸會稽，張君今能盡繼之。
míng míng gū hóng dōng nán fēi, miǎo rán bù zì yān xiá qī.
冥冥孤鴻東南飛，邈然不自煙霞期。

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