《贈王山人》 白居易

唐代   白居易 聞君減寢食，赠王赠王日聽神仙說。山人山人诗意
暗待非常人，白居潛求長生訣。易原译赏
言長本對短，文翻未離生死轍。析和
假使得長生，赠王赠王才能勝夭折。山人山人诗意
鬆樹千年朽，白居槿花一日歇。易原译赏
畢竟共虛空，文翻何須誇歲月。析和
彭殤徒自異，赠王赠王生死終無別。山人山人诗意
不如學無生，白居無生即無滅。
分類：

作者簡介(白居易)

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《贈王山人》白居易 翻譯、賞析和詩意

《贈王山人》是唐代白居易創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
聽說你減少了睡眠和進食，
每天都在傾聽神仙的教誨。
暗中期待著超凡脫俗的人，
潛心追求長生的秘訣。
言辭長遠，本應與短暫的生死無關，
但我仍在生死的邊緣徘徊。
即使獲得了長生之法，
也隻能戰勝早夭的命運。
鬆樹雖然能存活千年，最終會朽爛，
而槿花隻能綻放一日，便凋謝。
歸根結底，我們都將歸於虛空，
何必誇耀歲月的長短。
彭殤隻是自願別離，
生死終究沒有真正的分別。
不如學習無生的境界，
無生即無滅。

詩意：
這首詩探討了長生和生死的話題。詩人聽聞王山人減少了睡眠和進食，專心追求長生不老的秘訣。詩人認為長生之道與生死無關，而是追求超越生死的境界。然而，詩人也意識到自己仍然受困於生死的循環之中。詩人通過比喻鬆樹和槿花的壽命，表達了生命有限的悲哀，同時也指出歲月長短並不重要，最終我們都將回歸虛空。最後，詩人提出了學習無生的境界，認為無生即無滅，可能是超越生死的真正境地。

賞析：
《贈王山人》通過對長生和生死的思考，展現了詩人對人生意義的探索和思索。詩中運用了鬆樹和槿花的對比，形象地描繪了生命的短暫和有限。詩人通過這種對比，表達了對長生的渴望和對人生脆弱性的思考。

詩中的"彭殤徒自異，生死終無別"表達了詩人對生死的看法。他認為死亡並不是真正的分別，而是一種回歸無生的狀態。因此，詩人提倡學習無生的境界，追求超越生死的境地。

整首詩以簡潔的語言表達了深刻的哲理，通過對生命和死亡的思考，引發讀者對人生意義和存在的思考。詩人通過對長生的追求和對生死的反思，傳達了一種超脫塵世的境界和對真正意義的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈王山人》白居易 拚音讀音參考

zèng wáng shān rén
贈王山人

wén jūn jiǎn qǐn shí, rì tīng shén xiān shuō.
聞君減寢食，日聽神仙說。
àn dài fēi cháng rén, qián qiú cháng shēng jué.
暗待非常人，潛求長生訣。
yán zhǎng běn duì duǎn, wèi lí shēng sǐ zhé.
言長本對短，未離生死轍。
jiǎ shǐ de cháng shēng, cái néng shèng yāo zhé.
假使得長生，才能勝夭折。
sōng shù qiān nián xiǔ, jǐn huā yī rì xiē.
鬆樹千年朽，槿花一日歇。
bì jìng gòng xū kōng, hé xū kuā suì yuè.
畢竟共虛空，何須誇歲月。
péng shāng tú zì yì, shēng sǐ zhōng wú bié.
彭殤徒自異，生死終無別。
bù rú xué wú shēng, wú shēng jí wú miè.
不如學無生，無生即無滅。

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