《六月六日宿觀音寺次朝南韻二絕》 洪谘夔

宋代   洪谘夔 微管仲其左衽矣,月日音寺韵绝译赏捨安石如蒼生何。宿观寺次诗意
須君快草三秦檄,次朝朝南盡為先生祛宿屙。南韵
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作者簡介(洪谘夔)

洪谘夔頭像

洪谘夔,绝月(1176~1236),日宿南宋詩人,观音漢族人。洪咨字舜俞,夔原號平齋。文翻於潛(今屬浙江臨安縣)人。析和嘉泰二年(1202)進士。月日音寺韵绝译赏授如皋主簿,宿观寺次诗意尋為饒州教授。次朝朝南作《大治賦》,南韵受到樓鑰賞識。著作有《春秋說》3卷、《西漢詔令攬鈔》等。

《六月六日宿觀音寺次朝南韻二絕》洪谘夔 翻譯、賞析和詩意

《六月六日宿觀音寺次朝南韻二絕》是宋代洪谘夔創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
微管仲其左衽矣,
捨安石如蒼生何。
須君快草三秦檄,
盡為先生祛宿屙。

詩意:
這首詩詞表達了洪谘夔對時事和社會問題的關注,以及對知識分子的期望。詩中通過運用典故和象征來表達思想,表明了作者對時代的思考和對人民疾苦的關懷。

賞析:
這首詩詞以微管仲、安石為典故,通過對比來表達對當時社會現象的批評。微管仲是春秋時期的一位賢臣,他倡導改革,但是被貴族阻撓,最終他不得不離開政治舞台。安石是北宋時期的一位重臣,他推行新法改革,但也遭到了強烈的反對。

詩中的“微管仲其左衽矣”,表達了洪谘夔對改革者被排斥的憤怒和失望。左衽是古代禮儀中表示尊敬的一種姿勢,意味著微管仲的地位低下,被人忽視和排斥。接下來的“捨安石如蒼生何”,通過對安石的比喻,表達了洪谘夔對知識分子受到的不公正對待的關切和痛心。

詩的後半部分,洪谘夔表達了對知識分子的期望和呼籲。他希望有誌之士能夠快速寫下關於救國的檄文,向人們呼喚,號召大家共同努力治理國家,祛除社會的弊病。

整首詩詞通過簡潔而富有力量的表達,傳達了作者對當時社會不公和腐敗現象的批評,以及對知識分子的期望。它揭示了洪谘夔對國家興衰和社會進步的關切,同時也體現了他對改革者的敬意和對社會進步的希望。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《六月六日宿觀音寺次朝南韻二絕》洪谘夔 拚音讀音參考

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六月六日宿觀音寺次朝南韻二絕

wēi guǎn zhòng qí zuǒ rèn yǐ, shě ān shí rú cāng shēng hé.
微管仲其左衽矣,捨安石如蒼生何。
xū jūn kuài cǎo sān qín xí, jǐn wèi xiān shēng qū sù kē.
須君快草三秦檄,盡為先生祛宿屙。

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