《慧慶寺訪無懷如庵印宗三開士》 潘之恒

明代   潘之恒 寒山東一曲,慧庆怀庵恒原雲是寺访士慧诗意白蓮溪。
寺僻居橋左,无怀文翻林深到竹西。庵印
波生梁日動,宗开梵出徑雲迷。庆寺
莫漫嗟無侶,访无禪枝喜共棲。印宗译赏
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《慧慶寺訪無懷如庵印宗三開士》潘之恒 翻譯、开士賞析和詩意

《慧慶寺訪無懷如庵印宗三開士》是析和明代詩人潘之恒創作的一首詩詞。下麵是慧庆怀庵恒原我對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。寺访士慧诗意

寒山東一曲,无怀文翻雲是庵印白蓮溪。
寺僻居橋左,宗开林深到竹西。
波生梁日動,梵出徑雲迷。
莫漫嗟無侶,禪枝喜共棲。

中文譯文:
在寒山的東麵有一條曲徑,雲霧彌漫於白蓮溪。
寺廟靜謐地居於橋的左岸,茂密的林木延伸至竹林的西邊。
波浪隨著梁上的陽光搖曳,佛殿隱現在蜿蜒的小徑和飄渺的雲霧之中。
不要沉湎於孤獨,禪修的心靈願與禪杖共棲。

詩意和賞析:
這首詩描繪了一個僻靜的寺廟景象,以及詩人在這裏訪問禪師無懷如庵印宗三開士的情景。詩人通過細膩而優美的描寫,展示了自然與禪修的相互關係。

詩的開頭,寒山的曲徑和白蓮溪的雲霧交相輝映,給人以清涼幽靜的感受。接著,詩人描述寺廟的位置,它靜謐地位於橋的左岸,被茂密的林木和竹林環繞。這種環境讓人感受到一種遠離塵囂的寧靜和禪修的氛圍。

詩的下半部分,詩人通過描寫波浪隨著陽光在梁上晃動的景象和佛殿隱現在雲霧中的景象,表現了禪修的視覺和心靈的體驗。梵語是指佛教的語言,這裏梵出徑雲迷的描寫暗示了禪修者超越塵世的境界,進入內心的寧靜與智慧之境。

最後兩句“莫漫嗟無侶,禪枝喜共棲”,表達了詩人對禪修的態度。詩人呼籲不要過於嗟歎孤獨,而是要歡喜地與禪修共處,把禪修作為心靈的依靠。

總的來說,這首詩通過對自然環境和禪修心境的描繪,表達了對寧靜和智慧的追求,以及禪修對於心靈的滋養和寄托。詩中細膩而含蓄的描寫,給人以清新、寧靜的感受,讓讀者進入詩人所創造的禪境之中。

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《慧慶寺訪無懷如庵印宗三開士》潘之恒 拚音讀音參考

huì qìng sì fǎng wú huái rú ān yìn zōng sān kāi shì
慧慶寺訪無懷如庵印宗三開士

hán shān dōng yī qǔ, yún shì bái lián xī.
寒山東一曲,雲是白蓮溪。
sì pì jū qiáo zuǒ, lín shēn dào zhú xī.
寺僻居橋左,林深到竹西。
bō shēng liáng rì dòng, fàn chū jìng yún mí.
波生梁日動,梵出徑雲迷。
mò màn jiē wú lǚ, chán zhī xǐ gòng qī.
莫漫嗟無侶,禪枝喜共棲。

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