《懷武夷山禪師》 貫休

唐代   貫休 萬疊仙山裏,怀武怀武和诗無緣見有緣。夷山夷山原文意
紅心蕉繞屋,禅师禅师白額虎同禪。贯休
古木苔封菌,翻译深崖乳雜泉。赏析
終期還此去,怀武怀武和诗世事隻如然。夷山夷山原文意
分類:

作者簡介(貫休)

貫休頭像

貫休(823~912年),禅师禅师俗姓薑,字德隱,贯休婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,翻译唐末五代著名畫僧。赏析7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。怀武怀武和诗貫休記憶力特好,夷山夷山原文意日誦《法華經》1000字,禅师禅师過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。

《懷武夷山禪師》貫休 翻譯、賞析和詩意

懷武夷山禪師

萬疊仙山裏,無緣見有緣。
紅心蕉繞屋,白額虎同禪。
古木苔封菌,深崖乳雜泉。
終期還此去,世事隻如然。

中文譯文:
在萬仙山的深處,我無緣見到有緣之人。
紅心蕉樹繞著屋子,一隻白額虎與我一起誦經禪修。
古老的樹木被苔蘚覆蓋,深崖間泉水與乳雜流淌。
最終我會歸來,世事無非如此。

詩意和賞析:
這首詩以懷念武夷山上一位禪師為主題。詩人身處萬仙山的深處,卻無緣見到那位有緣之人,表達了對禪師的敬仰和思念之情。紅心蕉繞屋,象征禪師的修行之道環繞在周圍。白額虎與詩人一起修行,表現了禪師高深的修行境界,並與詩人共同探索禪宗的奧秘。古木苔封菌,深崖乳雜泉,描繪了山中的自然景觀,展示了禪師所居之地與眾不同。最後兩句“終期還此去,世事隻如然”,詩人表達了自己最終會再次歸來武夷山,而世界的變遷與現實的繁瑣都隻是如常平淡的存在。整首詩表達了對禪師修行與境界的讚美,展示了禪宗的深遠意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《懷武夷山禪師》貫休 拚音讀音參考

huái wǔ yí shān chán shī
懷武夷山禪師

wàn dié xiān shān lǐ, wú yuán jiàn yǒu yuán.
萬疊仙山裏,無緣見有緣。
hóng xīn jiāo rào wū, bái é hǔ tóng chán.
紅心蕉繞屋,白額虎同禪。
gǔ mù tái fēng jūn, shēn yá rǔ zá quán.
古木苔封菌,深崖乳雜泉。
zhōng qī hái cǐ qù, shì shì zhī rú rán.
終期還此去,世事隻如然。

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