《謁金門·五月雨》陳子龍

明代陳子龍鶯啼處，谒金雨陈译赏谒金雨陈搖蕩一天疏雨。门月门月
極目平蕪人盡去，龙原龙斷紅明碧樹。文翻
費得爐煙無數，析和隻有輕寒難度。诗意
忽見西樓花影露，谒金雨陈译赏谒金雨陈弄晴催薄暮。门月门月
分類：婉約寫雨謁金門

作者簡介(陳子龍)

陳子龍（1608—1647）明末官員、龙原龙文學家。文翻初名介，析和字臥子、诗意懋中、谒金雨陈译赏谒金雨陈人中，门月门月號大樽、龙原龙海士、軼符等。漢族，南直隸鬆江華亭（今上海鬆江）人。崇禎十年進士，曾任紹興推官，論功擢兵科給事中，命甫下而明亡。清兵陷南京，他和太湖民眾武裝組織聯絡，開展抗清活動，事敗後被捕，投水殉國。他是明末重要作家，詩歌成就較高，詩風或悲壯蒼涼，充滿民族氣節；或典雅華麗；或合二種風格於一體。擅長七律、七言歌行、七絕，被公認為“明詩殿軍”。陳子龍亦工詞，為婉約詞名家、雲間詞派盟主，被後代眾多著名詞評家譽為“明代第一詞人”。

謁金門·五月雨注釋

⑴涼雨：一作“疏雨”。
⑵平蕪：草木叢生之曠野。
⑶斷虹：一作“斷紅”。
⑷費得爐煙無數：宋周邦彥《滿庭芳·夏日溧水無想山作》詞：“地卑山近，衣潤費爐煙。”爐煙，指爐火。

謁金門·五月雨鑒賞

　　這首詞的標題是“五月雨”五月雨也就是梅子黃時雨，柳宗元詩雲：“梅實迎時雨，蒼茫值晚春。”詞中所寫，正是這種景象。　

　　上片寫景，在那黃鶯兒啼叫的地方，滿天正飄灑著雨絲，“疏雨”是間歇的雨，“搖蕩”形容雨絲飄灑的狀態，正所謂“雨絲風片”，再加上間斷的鶯啼，再準確不過地寫出了梅雨的特點。極目遠眺，平野之上沒有行人，隻見殘剩的紅花綴在綠樹上，經過雨的衝洗，顯得格外鮮亮。“極目平蕪人盡去”，可能取歐陽修《踏莎行》“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”的意境。雨天行人稀少，樹是那樣綠，花是那樣紅，詞人的觀察總是十分細膩、具體的。　

　　下片寫情，主要寫詞人的感受。江南梅雨季節，濕度大，衣物易生黴，本來古代上層家庭就好在室內薰香，此時此地更要點燃爐香來除濕。所以說： “費得爐煙無數”此亦從周邦彥《滿庭芳·夏日溧水無想山作》“地卑山近，衣潤費爐煙”化出。梅雨季節，江南正處於冷暖空氣交會地帶，故而多雨，並且氣溫多變，早晚甚至還會感到輕微的寒意，詞中說“隻有輕寒難度”，正是指的這種氣候，“難度”則屬於詩人的感受了。最後兩句由雨寫到轉晴，忽雨忽晴也止是梅雨季節的特點，詩人強調的是由雨轉晴完全在不知不覺之間，“疏雨”似乎一直在下著，然而忽然看見西樓邊上露出了花影，天已放晴了。陽光照射下，才有花影。這花影搖曳著，擺弄著陽光。時間已接近傍晚，花影隨著太陽光線移動，就好像在催促著薄暮的到來。這裏“弄”字“催”字都用得很巧妙。在詞中“弄”是一個很有表現力的動詞，與張先《天仙子》“雲破月來花弄影”有異曲同工之妙。張詞寫月光照射下，花影在輕輕搖動，於寂靜中顯出動態，所以王國維《人間詞話》說：“著一‘弄’字而境界全出矣。”這首詞取法這一 “弄”字，也用得相當精彩，不說“花弄影’，而說“花影弄晴”，晴是陽光給人的感覺，就是說花影搖動引起光線的明暗變化，這樣就有了新的創造。而接言的“催薄暮”，用一個動詞“催”字，賦予花影以感情的色彩。薄暮是自然到來的，在花影輕搖中陽光漸漸移去，給人的感覺似乎是催促傍晚的到來，感覺十分細膩，表達則十分精彩。

　　前人評陳子龍詞“婉麗、清豔”、“情深一往，情韻淒清”。他的詞屬於“婉約”派，這一派認為詞的本質就應該是婉轉纏綿、含而不露的。在陳子龍的詞中一些細膩曲折的表達，確實體現了這種特點。但他所處的時代和他本人的歸宿，卻是與柔情蜜意、輕歌曼舞的生活不甚相容的，所以前人又特別強調他的“豔”不是濃得化不開的豔，而是“清豔”。情韻更不是“婉媚”，而是“淒清”。在他存世的數十首詞中，大都是抒寫節候變化和自然風物的，其中也頗多批評時事的寓意和憂時傷世感情的曲折表達，至於本篇，主要用賦體寫成。既然找不到什麽寄托的根據，我們且將它作為一篇描寫節候風物的佳作來欣賞吧。