《豐幹讚》 釋紹曇

宋代   釋紹曇 加紗掛頭何規矩,丰干眼要看經不識字。赞丰
差般差樣製風顛,干赞硬作斑貓騎作虎。释绍诗意
道是昙原彌陀,有何本據。文翻
閭丘太守,译赏似蘇州子。析和
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《豐幹讚》釋紹曇 翻譯、丰干賞析和詩意

《豐幹讚》是赞丰宋代釋宗紹曇所作,這首詩詞描繪了一個人物的干赞形象和行為,通過對其豐富多彩的释绍诗意描寫,傳達出深刻的昙原詩意。

詩詞的文翻中文譯文:
加紗掛頭何規矩,
眼要看經不識字。译赏
差般差樣製風顛,
硬作斑貓騎作虎。
道是彌陀,有何本據。
閭丘太守,似蘇州子。

詩意和賞析:
這首詩詞通過一係列生動的描寫,展示了一個行為怪異、裝腔作勢的人物形象。詩中描述了他把紗巾懸掛在頭上,但並不遵守規矩;他的眼睛看經書,卻不識字。他的行為不僅怪異,還變幻莫測,製造出種種差異,給人留下深刻的印象。

詩中的“硬作斑貓騎作虎”一句,形象地描繪了這個人物的裝腔作勢和虛偽的特點。他硬要扮演斑紋貓,騎著虎展現自己的威風,這種不合實際的行為和自我誇耀暴露了他的虛偽和自負。

最後兩句詩中的“道是彌陀,有何本據。閭丘太守,似蘇州子。”則點明了這個人物的虛假宗教信仰和偽裝。他聲稱自己是信奉彌陀的,卻沒有真正的根據和實踐。閭丘太守和蘇州子是曆史上的名士,與這個人物的行為形成了鮮明的對比,進一步突顯了他的虛偽和浮誇。

整首詩詞以誇張、反諷的手法,生動地描繪了這個人物的形象,傳達出對虛偽、裝腔作勢行為的諷刺和批評。通過對這個人物的描述,詩人表達了對社會虛偽現象的反思,呼籲人們真實麵對自己的信仰和行為,追求真實和真誠的品質。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《豐幹讚》釋紹曇 拚音讀音參考

fēng gàn zàn
豐幹讚

jiā shā guà tóu hé guī jǔ, yǎn yào kàn jīng bù shí zì.
加紗掛頭何規矩,眼要看經不識字。
chà bān chà yàng zhì fēng diān, yìng zuò bān māo qí zuò hǔ.
差般差樣製風顛,硬作斑貓騎作虎。
dào shì mí tuó, yǒu hé běn jù.
道是彌陀,有何本據。
lǘ qiū tài shǒu, shì sū zhōu zi.
閭丘太守,似蘇州子。

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