《望江南（四之二）》 王安石

宋代   王安石 歸依法，望江王安文翻望江王安法法不思議。南之南
願我六根常寂靜，石原诗意石心如寶月映琉璃。译赏
了法更無疑。析和
分類： 宋詞三百首宋詞精選婉約柳樹送別 望江南

作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），望江王安文翻望江王安字介甫，南之南號半山，石原诗意石諡文，译赏封荊國公。析和世人又稱王荊公。望江王安文翻望江王安漢族，南之南北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），石原诗意石中國北宋著名政治家、译赏思想家、析和文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《望江南（四之二）》王安石 翻譯、賞析和詩意

《望江南（四之二）》是宋代文學家王安石的一首詩詞，以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
歸依法，法法不思議。
願我六根常寂靜，心如寶月映琉璃。
了法更無疑。

詩意：
這首詩詞表達了對佛法的歸依和追求。詩人希望能夠沉浸在佛法中，以法法的奧妙和超越人思的境界來超越塵世的束縛。他向往自己的六根（即眼、耳、鼻、舌、身、意）能夠永遠寧靜，心境如同寶月照耀著琉璃一樣明淨。他相信隻有融入佛法，才能達到真正的無疑和解脫。

賞析：
這首詩詞展示了王安石的佛教情懷和對內心寧靜的追求。他通過對佛法的歸依和修行，表達了對超脫塵世煩惱的向往。詩中的"歸依法，法法不思議"意味著他將自己完全交托給佛法，認為佛法的奧妙超出了人類的思維能力。

"願我六根常寂靜，心如寶月映琉璃"這句詩描繪了詩人追求內心平靜和明淨的願望。他希望自己的感官（六根）能夠保持靜默，不受外界的幹擾，讓心境如同寶月照耀著琉璃一樣的純淨。

最後一句"了法更無疑"表達了詩人對佛法的堅信。他相信通過徹底理解和修行佛法，可以達到對法的徹底領悟，從而消除一切疑惑和迷惑。

整首詩詞以簡潔、含蓄的語言表達了王安石對佛法的追求和心靈的寧靜渴望。通過與佛法的融合，他渴望超越塵世的紛擾，達到心靈的安寧與解脫。這首詩詞在表達個體內心追求的同時，也展示了宋代文人對佛教思想的關注和影響。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《望江南（四之二）》王安石 拚音讀音參考

wàng jiāng nán sì zhī èr
望江南（四之二）

guī yī fǎ, fǎ fǎ bù sī yì.
歸依法，法法不思議。
yuàn wǒ liù gēn cháng jì jìng, xīn rú bǎo yuè yìng liú lí.
願我六根常寂靜，心如寶月映琉璃。
le fǎ gèng wú yí.
了法更無疑。

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