《壽昌鄭生入天目山禮僧》 方回

宋代   方回 欲作空門補處人，寿昌寿昌赏析如何頭上裹頭巾。郑生郑生
曹溪一夜傳衣缽，入天入天元是目山目山當年行者身。
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《壽昌鄭生入天目山禮僧》方回 翻譯、礼僧礼僧賞析和詩意

《壽昌鄭生入天目山禮僧》是回翻译宋代方回創作的一首詩詞。這首詩詞描述了一個名叫鄭生的原文意人前往天目山拜訪僧人的情景。下麵是和诗對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。寿昌寿昌赏析

中文譯文：
壽昌鄭生前往天目山，郑生郑生
意欲修行尋道門。入天入天
頭頂裹著頭巾，目山目山
如何能成為空門中的礼僧礼僧修行者。
在曹溪寺，回翻译一夜間便獲得了衣缽，原文意
這原本就是身為行者的他的本份。

詩意：
這首詩詞描繪了一個人名叫鄭生的壽昌人，向天目山進發，意圖加入佛門修行。然而，他卻不明白身為修行者的標誌，所以他想知道如何能夠成為真正的修行者。最後，他在曹溪寺獲得了衣缽，這表明他原來就是一位具有修行資質的人。

賞析：
這首詩詞通過描寫一個人尋求修行的旅程，表達了對於修行道路的探索和追求。詩人用簡潔而富有意境的語言，將主人公鄭生的心理狀況展現得淋漓盡致。鄭生想要加入空門並修行，但他對於修行者的標誌和修行的方式卻感到困惑。這種困惑在第二句中以頭巾的形象被生動地表達出來。然而，他在曹溪寺獲得了衣缽，這意味著他原本就具備修行的條件，隻是他自己沒有意識到而已。整首詩意味深長，通過鄭生的經曆，詩人提醒人們，修行並不是追求外在的形式，而是內心的覺悟和領悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《壽昌鄭生入天目山禮僧》方回 拚音讀音參考

shòu chāng zhèng shēng rù tiān mù shān lǐ sēng
壽昌鄭生入天目山禮僧

yù zuò kōng mén bǔ chù rén, rú hé tóu shàng guǒ tóu jīn.
欲作空門補處人，如何頭上裹頭巾。
cáo xī yī yè chuán yī bō, yuán shì dāng nián xíng zhě shēn.
曹溪一夜傳衣缽，元是當年行者身。

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