《和陶詠二疏》 蘇軾

宋代   蘇軾 二疏事漢時，和陶和陶和诗跡寓心已去。咏疏咏疏原文意
許侯何足道，苏轼赏析寧識此高趣。翻译
可憐魏丞相，和陶和陶和诗免冠謝陋舉。咏疏咏疏原文意
中興多名臣，苏轼赏析有道獨兩傅。翻译
世途方轂擊，和陶和陶和诗誰肯行此路。咏疏咏疏原文意
是苏轼赏析身如委蛻，未蛻何所顧。翻译
已蛻則兩忘，和陶和陶和诗身後誰毀譽。咏疏咏疏原文意
所以遺子孫，苏轼赏析買田豈先務。
我嚐遊東海，所曆若有素。
神交久從君，屢夢今乃悟。
淵明作詩意，妙想非俗慮。
庶幾二大夫，見微而知著。
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《和陶詠二疏》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《和陶詠二疏》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
二疏事漢時，跡寓心已去。
許侯何足道，寧識此高趣。
可憐魏丞相，免冠謝陋舉。
中興多名臣，有道獨兩傅。
世途方轂擊，誰肯行此路。
是身如委蛻，未蛻何所顧。
已蛻則兩忘，身後誰毀譽。
所以遺子孫，買田豈先務。
我嚐遊東海，所曆若有素。
神交久從君，屢夢今乃悟。
淵明作詩意，妙想非俗慮。
庶幾二大夫，見微而知著。

詩意：
這首詩詞描述了蘇軾對陶詠的兩篇疏文的讚美和思考。蘇軾提到自己已經遠離政治，陶詠的文辭和高尚追求讓他感到欽佩。他對於魏忠賢的遭遇表示可憐，而在眾多名臣中，隻有陶詠和自己能理解其中的道理。他認為在這世上，凡事都是困難重重，沒有人願意走這條道路。蘇軾將自己比作一個蛻變的昆蟲，還未完成蛻變就已經放棄了，他不再關注身後的毀譽。他提醒後人，不要隻顧著追求名利，而要有更高的追求。蘇軾回憶了自己曾遊曆東海的經曆，並表示他與陶詠的思想交流已久，現在才恍然大悟。他認為陶詠的詩意高深，思想非凡，希望能像陶詠一樣，洞察細微之處並加以重視。

賞析：
這首詩詞是蘇軾對陶詠的讚美和思考之作，表達了他對陶詠文辭高尚追求的讚美之情。蘇軾以自己為對比，自謙地表示自己已經放棄了政治事務，但對陶詠的疏文讚歎不已。他以魏忠賢為例，表達了對權臣的同情和對清正廉潔人物的推崇。他在眾多名臣中，認為隻有陶詠和自己能理解其中的道理，這也是他對自己的一種自我安慰。他以昆蟲蛻變的形象來形容自己的人生境遇，感歎自己未能完成蛻變，但他也豁然放下了對外界評價的執著。最後，他提醒後人要有更高的追求，不要隻顧名利，而要像陶詠一樣，能夠洞察細微之處並加以重視。這首詩詞通過對陶詠和自己的思考，表達了蘇軾對高尚追求和真理的向往，以及對名利的超越和內心的自我安慰，體現了蘇軾獨特的人生觀和價值觀。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和陶詠二疏》蘇軾 拚音讀音參考

hé táo yǒng èr shū
和陶詠二疏

èr shū shì hàn shí, jī yù xīn yǐ qù.
二疏事漢時，跡寓心已去。
xǔ hóu hé zú dào, níng shí cǐ gāo qù.
許侯何足道，寧識此高趣。
kě lián wèi chéng xiàng, miǎn guān xiè lòu jǔ.
可憐魏丞相，免冠謝陋舉。
zhōng xīng duō míng chén, yǒu dào dú liǎng fù.
中興多名臣，有道獨兩傅。
shì tú fāng gǔ jī, shuí kěn xíng cǐ lù.
世途方轂擊，誰肯行此路。
shì shēn rú wěi tuì, wèi tuì hé suǒ gù.
是身如委蛻，未蛻何所顧。
yǐ tuì zé liǎng wàng, shēn hòu shuí huǐ yù.
已蛻則兩忘，身後誰毀譽。
suǒ yǐ yí zǐ sūn, mǎi tián qǐ xiān wù.
所以遺子孫，買田豈先務。
wǒ cháng yóu dōng hǎi, suǒ lì ruò yǒu sù.
我嚐遊東海，所曆若有素。
shén jiāo jiǔ cóng jūn, lǚ mèng jīn nǎi wù.
神交久從君，屢夢今乃悟。
yuān míng zuò shī yì, miào xiǎng fēi sú lǜ.
淵明作詩意，妙想非俗慮。
shù jī èr dài fū, jiàn wēi ér zhī zhe.
庶幾二大夫，見微而知著。

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