《致政宣義王公挽歌辭》 葛立方

宋代   葛立方 平生誌趣漫無求，致政政宣蠖屈鄉關七十秋。宣义析和
不把楞伽堆案上，王公挽歌文翻每將周易置床頭。义王译赏
天庭綸告榮初命，公挽歌辞葛立子舍安車互兩州。诗意
雲水俄驚遺寶劍，致政政宣幽扉欲啟涕橫流。宣义析和
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作者簡介(葛立方)

葛立方(？～1164),王公挽歌文翻 南宋詩論家、詞人。义王译赏字常之，公挽歌辞葛立自號懶真子。诗意丹陽(今屬江蘇）人，致政政宣後定居湖州吳興（今浙江湖州）。宣义析和

《致政宣義王公挽歌辭》葛立方 翻譯、王公挽歌文翻賞析和詩意

《致政宣義王公挽歌辭》是宋代文人葛立方所作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
平生誌趣漫無求，
蠖屈鄉關七十秋。
不把楞伽堆案上，
每將周易置床頭。
天庭綸告榮初命，
子舍安車互兩州。
雲水俄驚遺寶劍，
幽扉欲啟涕橫流。

詩意：
這首詩詞表達了作者葛立方平生誌向的無求無欲，以及他對政治宣義王公的追思和挽歌之情。作者在這七十年的鄉村生活中，不以名利為心，不關心權謀之事，而是將楞伽經文堆放在案頭，將周易經典擺放在床頭，表達了他對於修身養性、研究經典的追求。然而，這樣的生活並未讓他遠離政治，天庭傳來消息，要他去官任，他辭別了家人，安頓好互相扶持的兩州，但仍然難以割舍對寶劍、對榮譽的眷戀，心中湧起悲傷之情，仿佛要打開幽扉，涕淚橫流。

賞析：
這首詩詞以簡潔的語言表達了作者內心的情感和對人生的思考。首先，作者以“平生誌趣漫無求”來表達自己不追求世俗名利的心態，他對個人修養和經典文化的追求更勝於政治權謀。其次，通過“楞伽堆案上”和“周易置床頭”的描述，展示了作者對佛教和道家經典的研究和崇尚，凸顯了他對於修身養性的追求。然而，詩的後半部分展現了作者對於榮譽和權力的內心掙紮，他雖然遠離政治，但對於寶劍和官職仍有眷戀之情。最後兩句“幽扉欲啟涕橫流”，表達了作者對離別的傷感和眷戀之情。

整首詩詞以簡約的語言，表達了葛立方對政治和人生的思考。他追求修身養性的境界，但又無法完全割舍對權力和榮譽的向往，這種內心的矛盾和掙紮使得這首詩詞富有情感和思想性。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《致政宣義王公挽歌辭》葛立方 拚音讀音參考

zhì zhèng xuān yì wáng gōng wǎn gē cí
致政宣義王公挽歌辭

píng shēng zhì qù màn wú qiú, huò qū xiāng guān qī shí qiū.
平生誌趣漫無求，蠖屈鄉關七十秋。
bù bǎ léng jiā duī àn shàng, měi jiāng zhōu yì zhì chuáng tóu.
不把楞伽堆案上，每將周易置床頭。
tiān tíng lún gào róng chū mìng, zi shě ān chē hù liǎng zhōu.
天庭綸告榮初命，子舍安車互兩州。
yún shuǐ é jīng yí bǎo jiàn, yōu fēi yù qǐ tì héng liú.
雲水俄驚遺寶劍，幽扉欲啟涕橫流。

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