《宿誠禪師山房題贈》 白居易

唐代   白居易 不出孤峰上,宿诚山房宿诚山房诗意人間四十秋。禅师禅师
視身如傳舍,题赠题赠閱世任東流。白居
法為因緣立,易原译赏心從次第修。文翻
中宵問真偈,析和有住是宿诚山房宿诚山房诗意吾憂。
分類:

作者簡介(白居易)

白居易頭像

白居易(772年-846年),禅师禅师字樂天,题赠题赠號香山居士,白居又號醉吟先生,易原译赏祖籍太原,文翻到其曾祖父時遷居下邽,析和生於河南新鄭。宿诚山房宿诚山房诗意是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《宿誠禪師山房題贈》白居易 翻譯、賞析和詩意

《宿誠禪師山房題贈》是唐代文學家白居易創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
不出孤峰上,人間四十秋。
視身如傳舍,閱世任東流。
法為因緣立,心從次第修。
中宵問真偈,有住是吾憂。

詩意:
這首詩詞是白居易在宿在誠禪師的山房時題贈的作品。詩人表達了自己在孤峰之上度過了四十個秋天的心情。他將自己的身體視為行舍,將世事看作是東流而去的,以此表達了對世俗紛擾的超然態度。他認為法則是因緣而立,修行之心應依次第而進行。在深夜中,他詢問真理並創作偈語,表達了他對住持心境的擔憂與追求。

賞析:
這首詩詞通過對自然景物和個人心境的描繪,表達了詩人內心深處的禪意和追求。詩中的"孤峰"象征著禪修者獨處的高境,與世隔絕的境界,展現了白居易的超脫情懷。他將自己的身體比作傳舍,將人世間的事物看作是流逝的過程,體現了對世事無常的洞察。詩人認為修行之道應該依循因緣,心境的修養也需要有次第,體現了他對佛法的理解。在深夜中,他思考真理,並創作出偈語,表達了自己對修行境界的追求和對內心住持的擔憂。整首詩詞通過簡潔明快的語言,展現了詩人對禪修和內心追求的思考和感悟,具有深刻的禪意和哲理。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《宿誠禪師山房題贈》白居易 拚音讀音參考

sù chéng chán shī shān fáng tí zèng
宿誠禪師山房題贈

bù chū gū fēng shàng, rén jiān sì shí qiū.
不出孤峰上,人間四十秋。
shì shēn rú chuán shě, yuè shì rèn dōng liú.
視身如傳舍,閱世任東流。
fǎ wèi yīn yuán lì, xīn cóng cì dì xiū.
法為因緣立,心從次第修。
zhōng xiāo wèn zhēn jì, yǒu zhù shì wú yōu.
中宵問真偈,有住是吾憂。

網友評論

* 《宿誠禪師山房題贈》宿誠禪師山房題贈白居易原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍:《宿誠禪師山房題贈》 白居易唐代白居易不出孤峰上,人間四十秋。視身如傳舍,閱世任東流。法為因緣立,心從次第修。中宵問真偈,有住是吾憂。分類:作者簡介(白居易)白居易772年-846年),字樂天,號香山 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

《宿誠禪師山房題贈》宿誠禪師山房題贈白居易原文、翻譯、賞析和詩意原文,《宿誠禪師山房題贈》宿誠禪師山房題贈白居易原文、翻譯、賞析和詩意翻译,《宿誠禪師山房題贈》宿誠禪師山房題贈白居易原文、翻譯、賞析和詩意赏析,《宿誠禪師山房題贈》宿誠禪師山房題贈白居易原文、翻譯、賞析和詩意阅读答案,出自《宿誠禪師山房題贈》宿誠禪師山房題贈白居易原文、翻譯、賞析和詩意的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。就爱诗词网网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://dd110.com/chengyu/68b39962657833.html