《石犀行》 杜甫

唐代   杜甫 君不見秦時蜀太守，石犀赏析刻石立作三犀牛。行石犀行
自古雖有厭勝法，杜甫天生江水向東流。原文意
蜀人矜誇一千載，翻译泛溢不近張儀樓。和诗
今年灌口損戶口，石犀赏析此事或恐為神羞。行石犀行
終藉堤防出眾力，杜甫高擁木石當清秋。原文意
先王作法皆正道，翻译鬼怪何得參人謀。和诗
嗟爾三犀不經濟，石犀赏析缺訛隻與長川逝。行石犀行
但見元氣常調和，杜甫自免洪濤恣凋瘵。
安得壯士提天綱，再平水土犀奔茫。
分類：

作者簡介(杜甫)

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。

《石犀行》杜甫 翻譯、賞析和詩意

《石犀行》是唐代詩人杜甫創作的一首詩。這首詩以石犀為載體，探討了時事和社會現象。

詩中描述了秦朝時期蜀地太守建立的三個石犀牛雕塑，這些石犀象征著蜀地的驕傲和自豪。然而，隨著時間的流逝，江水一樣向東流去。杜甫通過描繪蜀地人民仍然自大地相信他們的地方大於其他地方，將他們的自滿與現實形勢相對比。他指出，今年灌口損害了流失的人口，這可能引發全社會的擔憂。

詩人提醒人們，唐朝時期的防洪事業依靠著人民的眾誌成城，而不是神靈或怪力亂神。他感歎三犀之誇大了實際經濟能力，隻是附庸於長江流域。然而，杜甫認為唐朝社會仍然是安定的，元氣充沛，因此不會像曆史上某些時期那樣經曆災難。

最後，詩人提出，如果有真正的英雄來統治和管理土地和水源，他們會以堅實的基礎重新安定社會。詩中的“石犀奔茫”意味著英雄的出現將能夠引領社會進入穩定和繁榮的新時期。

這首詩表達了對時事和社會現象的關切，暗示了社會的不穩定以及需要有擔當和能力的領導者來引領國家和社會複興的認識。詩意深遠，具有啟發和警示的作用。

中文譯文：
君不見秦時蜀太守，
刻石立作三犀牛。
自古雖有厭勝法，
天生江水向東流。

蜀人矜誇一千載，
泛溢不近張儀樓。
今年灌口損戶口，
此事或恐為神羞。

終藉堤防出眾力，
高擁木石當清秋。
先王作法皆正道，
鬼怪何得參人謀。

嗟爾三犀不經濟，
缺訛隻與長川逝。
但見元氣常調和，
自免洪濤恣凋瘵。

安得壯士提天綱，
再平水土犀奔茫。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《石犀行》杜甫 拚音讀音參考

shí xī xíng
石犀行

jūn bú jiàn qín shí shǔ tài shǒu, kè shí lì zuò sān xī niú.
君不見秦時蜀太守，刻石立作三犀牛。
zì gǔ suī yǒu yàn shèng fǎ,
自古雖有厭勝法，
tiān shēng jiāng shuǐ xiàng dōng liú.
天生江水向東流。
shǔ rén jīn kuā yī qiān zǎi, fàn yì bù jìn zhāng yí lóu.
蜀人矜誇一千載，泛溢不近張儀樓。
jīn nián guàn kǒu sǔn hù kǒu, cǐ shì huò kǒng wèi shén xiū.
今年灌口損戶口，此事或恐為神羞。
zhōng jí dī fáng chū zhòng lì,
終藉堤防出眾力，
gāo yōng mù shí dāng qīng qiū.
高擁木石當清秋。
xiān wáng zuò fǎ jiē zhèng dào, guǐ guài hé dé cān rén móu.
先王作法皆正道，鬼怪何得參人謀。
jiē ěr sān xī bù jīng jì, quē é zhǐ yǔ cháng chuān shì.
嗟爾三犀不經濟，缺訛隻與長川逝。
dàn jiàn yuán qì cháng tiáo hé,
但見元氣常調和，
zì miǎn hóng tāo zì diāo zhài.
自免洪濤恣凋瘵。
ān dé zhuàng shì tí tiān gāng, zài píng shuǐ tǔ xī bēn máng.
安得壯士提天綱，再平水土犀奔茫。

網友評論

* 《石犀行》石犀行杜甫原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《石犀行》 杜甫唐代杜甫君不見秦時蜀太守，刻石立作三犀牛。自古雖有厭勝法，天生江水向東流。蜀人矜誇一千載，泛溢不近張儀樓。今年灌口損戶口，此事或恐為神羞。終藉堤防出眾力，高擁木石當清秋。先王作法皆正道 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。