《講堂書事》 釋智圓

宋代   釋智圓 早玩台衡宗,讲堂讲堂佛理既研精。书事书事释智诗意
晚讀周孔書,圆原译赏人倫由著明。文翻
達本與節躬,析和誌在求同聲。讲堂讲堂
擊蒙雖雲勞,书事书事释智诗意來學苦無成。圆原译赏
楊雄玄尚白,文翻仲尼道不行。析和
青山夢中歸,讲堂讲堂華發年來生。书事书事释智诗意
唯當照真空,圆原译赏萬事從營營。文翻
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《講堂書事》釋智圓 翻譯、析和賞析和詩意

《講堂書事》是一首宋代詩詞,作者是釋智圓。詩中描繪了作者的學習和修行之路,以及對人倫道德和智慧的追求。

詩意:
詩人描述了自己的學習經曆和追求智慧的心路曆程。他在早晨早早起床,前往玩台,精心研讀佛理。晚上則專心致誌地閱讀《周易》和《孔子》的著作,為了明白人倫道德的道理。他將自己的學習與日常生活緊密結合,堅持自己的原則和品德,力求與他人達成共識。然而,盡管他不辭辛勞地攻克困難,但學問卻沒有取得很大的成就。他引用了楊雄和孔子的例子來表達自己的無奈和苦悶。最後,詩人表達了對歸隱山林的向往,同時暗示人生的無常和歲月的流逝。他呼籲人們應當追求真理和空靈,以此來應對世間萬事紛紛擾擾。

賞析:
《講堂書事》以簡潔明了的語言展示了作者的學習經曆和內心的掙紮。詩人通過描述自己早晚不倦的學習,展現了他對知識和智慧的渴望。他將佛理和儒家經典結合起來,表達了他對道德倫理的探索和追求。然而,盡管他努力攻克困難,但他卻感到學問的苦澀和無奈,這反映了人生的無常和個人努力的局限性。最後兩句詩以青山歸隱的意象,表達了對於內心寧靜和超脫的向往,同時也提醒人們要以真理為依歸,麵對紛繁複雜的世事。

這首詩詞通過簡潔而富有內涵的語言,展示了作者對學問和智慧的追求,以及對倫理道德的關注。詩人的堅持和努力,同時也表達了人生的無常和努力的局限性。詩人的歸隱之願和對真理的追求,為讀者帶來了深思和啟示,引發人們對於人生意義和價值的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《講堂書事》釋智圓 拚音讀音參考

jiǎng táng shū shì
講堂書事

zǎo wán tái héng zōng, fó lǐ jì yán jīng.
早玩台衡宗,佛理既研精。
wǎn dú zhōu kǒng shū, rén lún yóu zhe míng.
晚讀周孔書,人倫由著明。
dá běn yǔ jié gōng, zhì zài qiú tóng shēng.
達本與節躬,誌在求同聲。
jī méng suī yún láo, lái xué kǔ wú chéng.
擊蒙雖雲勞,來學苦無成。
yáng xióng xuán shàng bái, zhòng ní dào bù xíng.
楊雄玄尚白,仲尼道不行。
qīng shān mèng zhōng guī, huá fà nián lái shēng.
青山夢中歸,華發年來生。
wéi dāng zhào zhēn kōng, wàn shì cóng yíng yíng.
唯當照真空,萬事從營營。

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