《奉和禦製南郊禮畢五言六韻詩》 楊億

宋代   楊億 燔柴就陽位，奉和翻译煙燎達高穹。御製言韵韵诗杨亿原文意
掃地鉶{ 左登右瓦}潔，南郊嚴更鼓角雄。礼毕
天心侔兌悅，诗奉赏析皇澤比春融。和御和诗
帝享惟馨德，製南民蘇解慍風。郊礼
周郊四祭重，奉和翻译漢畤五祠同。御製言韵韵诗杨亿原文意
靈貺昭玄感，南郊神光望拜中。礼毕
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作者簡介(楊億)

楊億（974—1020）北宋文學家，诗奉赏析“西昆體”詩歌主要作家。和御和诗字大年，製南建州浦城（今屬福建浦城縣）人。年十一，太宗聞其名，詔送闕下試詩賦，授秘書省正字。淳化中賜進士，曾為翰林學士兼史館修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚氣節，在政治上支持丞相寇準抵抗遼兵入侵。又反對宋真宗大興土木，求仙祀神的迷信活動。卒諡文，人稱楊文公。

《奉和禦製南郊禮畢五言六韻詩》楊億 翻譯、賞析和詩意

《奉和禦製南郊禮畢五言六韻詩》是宋代楊億所作，以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

燔柴就陽位，煙燎達高穹。
掃地锧左登，右瓦潔，嚴更鼓角雄。
天心侔兌悅，皇澤比春融。
帝享惟馨德，民蘇解慍風。
周郊四祭重，漢祀五祠同。
靈貺昭玄感，神光望拜中。

這首詩詞描繪了南郊祭祀典禮的場景，展現了宋代的宗教儀式和帝王的威嚴。以下是對詩詞的詳細賞析：

詩中以燔柴的煙火升騰至高天的高度為開篇，表現出郊外祭祀的莊嚴場景。掃地锧左登、右瓦潔，描寫了祭祀場地的整潔和準備工作的細致。嚴更鼓角雄，形容了莊嚴的樂器聲音在典禮中響起。

接下來，詩人表達了天心（上天的心意）與帝王的心意相輔相成，皇澤（上天的恩澤）與春天的融化相比較，顯示了天地之間的和諧與共鳴。帝享惟馨德，民蘇解慍風，表達了帝王享受到上天的馨香德澤，人民因此解除了內心的鬱慍。

在描述南郊祭祀的重要性時，詩中提到了周朝四次祭祀的盛況，以及漢朝五座祠堂共同祭祀的場景。這些曆史典故的引用，彰顯了南郊祭祀的莊重和重要性。

最後兩句“靈貺昭玄感，神光望拜中”，表達了帝王和人民對祭祀典禮中所感受到的神聖和莊嚴的景象的敬仰和膜拜。

整首詩詞以莊重肅穆的語言描繪了南郊祭祀典禮的盛況和神聖氛圍，同時表達了帝王與天地之間的和諧關係以及人民的安康和祥和。這些描寫展現出了宋代宗教儀式和帝王威嚴的特點，體現了當時社會的價值觀和文化氛圍。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和禦製南郊禮畢五言六韻詩》楊億 拚音讀音參考

fèng hé yù zhì nán jiāo lǐ bì wǔ yán liù yùn shī
奉和禦製南郊禮畢五言六韻詩

fán chái jiù yáng wèi, yān liáo dá gāo qióng.
燔柴就陽位，煙燎達高穹。
sǎo dì xíng zuǒ dēng yòu wǎ jié, yán gēng gǔ jiǎo xióng.
掃地鉶{ 左登右瓦}潔，嚴更鼓角雄。
tiān xīn móu duì yuè, huáng zé bǐ chūn róng.
天心侔兌悅，皇澤比春融。
dì xiǎng wéi xīn dé, mín sū jiě yùn fēng.
帝享惟馨德，民蘇解慍風。
zhōu jiāo sì jì zhòng, hàn zhì wǔ cí tóng.
周郊四祭重，漢畤五祠同。
líng kuàng zhāo xuán gǎn, shén guāng wàng bài zhōng.
靈貺昭玄感，神光望拜中。

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