《王維吳道子畫》 蘇軾

宋代   蘇軾 何處訪吳畫,王维吴道维吴普門與開元。画王和诗
開元有東塔,道画摩詰留手痕。苏轼赏析
吾觀畫品中,原文意莫如二子尊。翻译
道子實雄放,王维吴道维吴浩如海波翻。画王和诗
當其下手風雨快,道画筆所未到氣已吞。苏轼赏析
亭亭雙林間,原文意彩暈扶桑暾。翻译
中有至人談寂滅,王维吴道维吴悟者悲涕迷者手自捫。画王和诗
蠻君鬼伯千萬萬,道画相排競進頭如黿。
摩詰本詩老,佩芷襲芳蓀。
今觀此壁畫,亦若其詩清且敦。
祗園弟子盡鶴骨,心如死灰不複溫。
門前兩叢竹,雪節貫霜根。
交柯亂葉動無數,一一皆可尋其源。
吳生雖妙絕,猶以畫工論。
摩詰得之於象外,有如仙翮謝籠樊。
吾觀二子皆神俊,又於維也斂衽無間言。
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾頭像

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《王維吳道子畫》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

哪裏找吳畫,普門和開元。
開元有東塔,摩詰留下手印。
我看畫品中,不如二兒子尊。
道子實雄放,崔浩像海浪翻。
當其下手風雨節,筆從未到氣已經吞並。
亭亭雙林間,彩暈扶桑劉暾。
中有到人談寂滅,醒悟的悲傷流淚迷的手從……。
蠻你鬼伯千萬萬,互相排擠競爭進頭像蜥蜴。
摩詰本詩老,佩帶芷襲擊芳蓀。
現在看這壁畫,也像他的詩清且敦。
祗園弟子全部鶴骨,心如死灰不再溫暖。
門前兩叢竹,雪節貫霜根。
交柯亂葉動無數,一個都可以找到它的源頭。
吳先生雖然絕妙,還是因為畫工論。
摩詰得益於物象之外,有如仙翩謝樊籠。
我看兩個兒子都是神儁,又在維的恭恭敬敬無間說。
* 此部分翻譯來自Baidu,僅供參考

《王維吳道子畫》蘇軾 拚音讀音參考

wáng wéi wú dào zǐ huà
王維吳道子畫

hé chǔ fǎng wú huà, pǔ mén yǔ kāi yuán.
何處訪吳畫,普門與開元。
kāi yuán yǒu dōng tǎ, mó jí liú shǒu hén.
開元有東塔,摩詰留手痕。
wú guān huà pǐn zhōng, mò rú èr zi zūn.
吾觀畫品中,莫如二子尊。
dào zǐ shí xióng fàng, hào rú hǎi bō fān.
道子實雄放,浩如海波翻。
dāng qí xià shǒu fēng yǔ kuài, bǐ suǒ wèi dào qì yǐ tūn.
當其下手風雨快,筆所未到氣已吞。
tíng tíng shuāng lín jiān, cǎi yūn fú sāng tūn.
亭亭雙林間,彩暈扶桑暾。
zhōng yǒu zhì rén tán jì miè, wù zhě bēi tì mí zhě shǒu zì mén.
中有至人談寂滅,悟者悲涕迷者手自捫。
mán jūn guǐ bó qiān wàn wàn, xiāng pái jìng jìn tóu rú yuán.
蠻君鬼伯千萬萬,相排競進頭如黿。
mó jí běn shī lǎo, pèi zhǐ xí fāng sūn.
摩詰本詩老,佩芷襲芳蓀。
jīn guān cǐ bì huà, yì ruò qí shī qīng qiě dūn.
今觀此壁畫,亦若其詩清且敦。
zhī yuán dì zǐ jǐn hè gǔ, xīn rú sǐ huī bù fù wēn.
祗園弟子盡鶴骨,心如死灰不複溫。
mén qián liǎng cóng zhú, xuě jié guàn shuāng gēn.
門前兩叢竹,雪節貫霜根。
jiāo kē luàn yè dòng wú shù, yī yī jiē kě xún qí yuán.
交柯亂葉動無數,一一皆可尋其源。
wú shēng suī miào jué, yóu yǐ huà gōng lùn.
吳生雖妙絕,猶以畫工論。
mó jí dé zhī yú xiàng wài, yǒu rú xiān hé xiè lóng fán.
摩詰得之於象外,有如仙翮謝籠樊。
wú guān èr zi jiē shén jùn, yòu yú wéi yě liǎn rèn wú jiàn yán.
吾觀二子皆神俊,又於維也斂衽無間言。

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