《應百裏李天益來求作奉川十詠似之·虛白觀》 陳著

宋代   陳著 庭中說法有龍聽，应百咏似应百咏似原文意龍去庭空水一汀。李里李
獨有亭亭歲寒柏，天益天益不知人世自青青。求作求作
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作者簡介(陳著)

（一二一四～一二九七），奉川奉川翻译字謙之，虚之虚一字子微，白观白观號本堂，陈著晚年號嵩溪遺耄，赏析鄞縣（今浙江寧波）人，和诗寄籍奉化。应百咏似应百咏似原文意理宗寶祐四年（一二五六）進士，李里李調監饒州商稅。天益天益景定元年（一二六○），求作求作為白鷺書院山長，奉川奉川翻译知安福縣。

《應百裏李天益來求作奉川十詠似之·虛白觀》陳著 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞是宋代陳著的《應百裏李天益來求作奉川十詠似之·虛白觀》。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
庭中說法有龍聽，
龍去庭空水一汀。
獨有亭亭歲寒柏，
不知人世自青青。

詩意：
詩人描繪了一個庭院中的虛白觀景象。庭院中有人正在講解佛法，就像有一條龍在傾聽。然而，龍一離開，庭院變得空蕩蕩的，隻有一汪清澈的水。在這個景象中，唯有那些挺拔的柏樹依舊矗立，似乎不受人世間的變遷之影響，依舊青翠欲滴。

賞析：
這首詩詞通過描寫庭院中的景象，展示了一種寂靜和超脫的意境。詩中的虛白觀象征著心靈的寧靜和空靈，庭院中的講解佛法象征著修行的過程。詩人通過對庭院景象的描繪，表達了一種超脫塵世、追求內心寧靜的情感。

詩中的柏樹象征著堅韌和不屈的品質。歲寒柏受到寒冷的侵襲，但它們依然挺拔生長，不受外界環境的幹擾。這與人世間的變遷形成鮮明的對比。詩人通過描寫柏樹的形象，表達了對堅守初心、不受外界誘惑的向往和讚美。

整首詩以簡潔而凝練的語言，傳遞了一種清淨寧靜的情感。通過描繪庭院中的景象和柏樹的形象，詩人表達了對超脫塵世、追求內心寧靜的向往，以及對堅守初心、不受外界幹擾的讚美。這首詩詞通過簡約而深刻的表達，給人以思考與感悟的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《應百裏李天益來求作奉川十詠似之·虛白觀》陳著 拚音讀音參考

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應百裏李天益來求作奉川十詠似之·虛白觀

tíng zhōng shuō fǎ yǒu lóng tīng, lóng qù tíng kōng shuǐ yī tīng.
庭中說法有龍聽，龍去庭空水一汀。
dú yǒu tíng tíng suì hán bǎi, bù zhī rén shì zì qīng qīng.
獨有亭亭歲寒柏，不知人世自青青。

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