《送杲兄》 李處權

宋代   李處權 衲子誰為蓋代豪,送杲诗意生憎汙俗紫方袍。兄送析和
何須鑒水能知止,杲兄未必歸雲可擬高。李处
虎穴等閒休探手,权原龍泉取次莫吹毛。文翻
君知五祖堂中老,译赏妙處何曾掛一毫。送杲诗意
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《送杲兄》李處權 翻譯、兄送析和賞析和詩意

《送杲兄》是杲兄宋代詩人李處權的作品。這首詩通過簡潔而深刻的李处語言,表達了對個人修行和境界的权原思考,以及對傳統文化價值的文翻呼喚。

詩詞的译赏中文譯文如下:

衲子誰為蓋代豪,
生憎汙俗紫方袍。送杲诗意
何須鑒水能知止,
未必歸雲可擬高。
虎穴等閒休探手,
龍泉取次莫吹毛。
君知五祖堂中老,
妙處何曾掛一毫。

這首詩的詩意和賞析如下:

詩人以詼諧幽默的口吻寫下這首詩,探討了修行和境界的問題。詩中的"衲子"指的是佛教中出家修行的僧人,"代豪"則指世俗的富貴權貴。詩人表達了對那些追逐名利的人的不屑,他們雖然身穿紫袍,卻無法理解衲子的修行之道。

詩中提到"鑒水能知止",意味著通過觀察水麵的漣漪可以看到其何時停止,而人們應該從中得到啟示,知道何時放下欲望和追求。但詩人卻說"未必歸雲可擬高",意思是即使放棄塵世的欲望,也不一定能達到與雲一樣的高境界。

"虎穴等閒休探手,龍泉取次莫吹毛"這兩句表達了詩人對修行者的忠告。詩人告誡修行者不要莽撞地去探索危險的地方,就像不應該隨意伸手入虎穴一樣。而對於那些追逐名利的人,也不要過於傲慢自大,就像不應該對龍泉輕慢地吹毛一樣。

最後兩句"君知五祖堂中老,妙處何曾掛一毫"表達了詩人對佛教的敬仰和對佛家祖師們的讚歎。五祖堂是禪宗中的重要寺廟,指的是禪宗的五位祖師。詩人認為這些祖師們境界高深,他們的妙處和智慧是無法用言語來形容的,即使是一毫一線也無法將其完全展現出來。

整首詩以幽默的語言表達了對世俗追求的諷刺和對修行境界的思考。詩人通過對比衲子和代豪的形象,以及對水、雲、虎穴和龍泉的比喻,表達了自己對修行者的忠告和對佛家祖師的敬仰。這首詩意味深長,同時也反映了宋代社會對傳統文化價值的關注。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送杲兄》李處權 拚音讀音參考

sòng gǎo xiōng
送杲兄

nà zǐ shuí wèi gài dài háo, shēng zēng wū sú zǐ fāng páo.
衲子誰為蓋代豪,生憎汙俗紫方袍。
hé xū jiàn shuǐ néng zhī zhǐ, wèi bì guī yún kě nǐ gāo.
何須鑒水能知止,未必歸雲可擬高。
hǔ xué děng xián xiū tàn shǒu, lóng quán qǔ cì mò chuī máo.
虎穴等閒休探手,龍泉取次莫吹毛。
jūn zhī wǔ zǔ táng zhōng lǎo, miào chù hé zēng guà yī háo.
君知五祖堂中老,妙處何曾掛一毫。

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