《贈許道人》 歐陽修

宋代   歐陽修 洛城三月亂◇飛，赠许赠许潁陽山中花發時。道人道人
◇來車馬遊山客，欧阳貪看山花踏山石。修原析和
紫雲仙洞鎖雲深，文翻洞中有人人不識。译赏
飄飄許子旌陽後，诗意道骨仙風本仙胄。赠许赠许
多年洗耳避世喧，道人道人獨臥寒岩聽山溜。欧阳
至人無心不算心，修原析和無心自得無窮壽。文翻
忽來顧我何殷懃，译赏笑我白發老紅塵。诗意
子歸為築岩前室，赠许赠许待我明年乞得身。
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作者簡介(歐陽修)

歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

《贈許道人》歐陽修 翻譯、賞析和詩意

《贈許道人》是宋代歐陽修創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

洛城三月亂飛，潁陽山中花發時。
在洛陽城，三月的時候，花瓣紛飛；在潁陽山中，花朵盛開。

來車馬遊山客，貪看山花踏山石。
有許多遊山的人們，駕車馬前來，貪心地觀賞山花，踏著山石。

紫雲仙洞鎖雲深，洞中有人人不識。
紫色的雲霧籠罩著深邃的仙洞，洞中的人卻無人認識。

飄飄許子旌陽後，道骨仙風本仙胄。
許子（許道人）飄飄然離開旌陽（地名），他的道骨中蘊含著仙風，本身就是仙胄（仙人的後裔）。

多年洗耳避世喧，獨臥寒岩聽山溜。
多年來，他洗淨耳朵，避開塵囂，獨自躺在寒冷的岩石上，傾聽山間的溪水聲。

至人無心不算心，無心自得無窮壽。
至高的人無所追求，不被世俗之心所困擾，無心自得，享有無窮的壽命。

忽來顧我何殷勤，笑我白發老紅塵。
突然來到我這裏，關切地問候我，笑著說我白發蒼蒼，老去在塵世中。

子歸為築岩前室，待我明年乞得身。
許子歸去，為自己築起了岩石前的居所，等待著我明年來乞求得道。

這首詩詞以描繪山水景色為主題，通過對許道人的描寫，表達了追求超脫塵世的理想和追求長壽的願望。詩中運用了自然景物的描寫，以及對至高境界的追求，展現了作者對仙境的向往和對人生意義的思考。整首詩詞意境清新，語言簡練，給人以寧靜、超然的感覺，同時也反映了宋代文人士人追求自由、超脫的心態。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈許道人》歐陽修 拚音讀音參考

zèng xǔ dào rén
贈許道人

luò chéng sān yuè luàn fēi, yǐng yáng shān zhōng huā fā shí.
洛城三月亂◇飛，潁陽山中花發時。
lái chē mǎ yóu shān kè, tān kàn shān huā tà shān shí.
◇來車馬遊山客，貪看山花踏山石。
zǐ yún xiān dòng suǒ yún shēn, dòng zhōng yǒu rén rén bù shí.
紫雲仙洞鎖雲深，洞中有人人不識。
piāo piāo xǔ zi jīng yáng hòu, dào gǔ xiān fēng běn xiān zhòu.
飄飄許子旌陽後，道骨仙風本仙胄。
duō nián xǐ ěr bì shì xuān, dú wò hán yán tīng shān liū.
多年洗耳避世喧，獨臥寒岩聽山溜。
zhì rén wú xīn bù suàn xīn, wú xīn zì dé wú qióng shòu.
至人無心不算心，無心自得無窮壽。
hū lái gù wǒ hé yīn qín, xiào wǒ bái fà lǎo hóng chén.
忽來顧我何殷懃，笑我白發老紅塵。
zi guī wèi zhù yán qián shì, dài wǒ míng nián qǐ dé shēn.
子歸為築岩前室，待我明年乞得身。

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