《過方廣不遇主僧留示》 胡寅

宋代   胡寅 霧蓋參雲幢。过方广
要須酒壺綴羊羫，遇主原文意哀簫怨笛歌鬟雙。僧留示过赏析
緬懷東岩謝太傅，广翻译提攜靚豔淩崆嵏。不遇
不學香山白居士，主僧隻與如滿相敦龐。留示
想君聞之笑且{ 左口右龐}。胡寅和诗
西東分流嶺頭瀧。过方广
歸來亦複有何好，遇主原文意方寸坐以鍾魚降。僧留示过赏析
留詩六反皆震動。广翻译
魚誰考擊鍾誰撞。不遇
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《過方廣不遇主僧留示》胡寅 翻譯、主僧賞析和詩意

《過方廣不遇主僧留示》是留示宋代胡寅創作的一首詩詞。下麵是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

霧籠罩著參雲廟宇。我們應該用酒壺係上美麗的絨羊，悲傷的簫和怨恨的笛子與歌鬟成雙。緬懷東岩的謝太傅，他引領著美麗的淩崆嵏。我不學習香山的白居士，隻與如滿相互敦睦。我想你聽到這些話會笑得合不攏嘴。西東分流在嶺頭的瀧水中。歸來後，有何好處呢？坐在方寸之地，以鍾魚的方式降臨。留下六首詩，震動了所有人。魚兒敲擊鍾聲，鍾聲撞擊了我們的心。

這首詩通過形象的描寫和隱喻來表達作者的情感和思考。詩中描述了霧籠罩著參雲廟宇的景象，暗示著一種迷茫和困惑的心境。作者借用酒壺綴羊羫、哀簫怨笛歌鬟雙的形象，表達了對美好事物和歡樂的向往，但與此同時也顯露出一種無法獲得的遺憾和失落。

接著，作者緬懷東岩的謝太傅和淩崆嵏，對他們的美麗和才華表示敬仰。與此形成對比的是，作者並不學習香山的白居士，而是與如滿相互敦睦。這裏表達了作者對傳統文化的尊重與繼承，同時也表明了作者獨立思考和追求個性的態度。

詩的後半部分，通過描寫瀧水和鍾魚的意象，表達了歸途中的思索和對未來的疑問。作者坐在方寸之地，觀察著世間的變化，意味著對人生的深思和冥想。最後，作者留下的六首詩震動了所有人，魚兒敲擊鍾聲，鍾聲撞擊了我們的心，這象征著作者的思想和創作給人們帶來的觸動和共鳴。

整首詩以意象豐富的描寫和隱喻的運用，表達了作者對人生、傳統文化和藝術的思考和感悟。通過詩意的交錯和對比，展示了作者獨特的審美情趣和對內心感受的表達。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《過方廣不遇主僧留示》胡寅 拚音讀音參考

guò fāng guǎng bù yù zhǔ sēng liú shì
過方廣不遇主僧留示

wù gài cān yún chuáng.
霧蓋參雲幢。
yào xū jiǔ hú zhuì yáng qiāng,
要須酒壺綴羊羫，
āi xiāo yuàn dí gē huán shuāng.
哀簫怨笛歌鬟雙。
miǎn huái dōng yán xiè tài fù,
緬懷東岩謝太傅，
tí xié jìng yàn líng kōng zōng.
提攜靚豔淩崆嵏。
bù xué xiāng shān bái jū shì,
不學香山白居士，
zhǐ yǔ rú mǎn xiāng dūn páng.
隻與如滿相敦龐。
xiǎng jūn wén zhī xiào qiě zuǒ kǒu yòu páng.
想君聞之笑且{ 左口右龐}。
xī dōng fēn liú lǐng tóu lóng.
西東分流嶺頭瀧。
guī lái yì fù yǒu hé hǎo,
歸來亦複有何好，
fāng cùn zuò yǐ zhōng yú jiàng.
方寸坐以鍾魚降。
liú shī liù fǎn jiē zhèn dòng.
留詩六反皆震動。
yú shuí kǎo jī zhōng shuí zhuàng.
魚誰考擊鍾誰撞。

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