《薦玄德公廟》 儲光羲

唐代   儲光羲 神道本無已，荐玄成化亦自然。庙荐
君居寥天上，玄德羲原析和德在玉華泉。公庙
真遊踐王豫，储光永日遲雲仙。文翻
表微在營道，译赏明祀將祈年。诗意
靈山俯新邑，荐玄鬆上生彩煙。庙荐
豈知穆天子，玄德羲原析和遠去瑤池邊。公庙
分類：

作者簡介(儲光羲)

儲光羲（約706—763）唐代官員，储光潤州延陵人，文翻祖籍兗州。译赏田園山水詩派代表詩人之一。開元十四年（726年）舉進士，授馮翊縣尉，轉汜水、安宣、下邽等地縣尉。因仕途失意，遂隱居終南山。後複出任太祝，世稱儲太祝，官至監察禦史。安史之亂中，叛軍攻陷長安，被俘，迫受偽職。亂平，自歸朝廷請罪，被係下獄，有《獄中貽姚張薛李鄭柳諸公》詩，後貶謫嶺南。江南儲氏多為光羲公後裔，尊稱為“江南儲氏之祖”。

《薦玄德公廟》儲光羲 翻譯、賞析和詩意

《薦玄德公廟》這首詩是唐代儲光羲所寫，下麵是這首詩的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：

神道本無已，
成化亦自然。
君居寥天上，
德在玉華泉。
真遊踐王豫，
永日遲雲仙。
表微在營道，
明祀將祈年。
靈山俯新邑，
鬆上生彩煙。
豈知穆天子，
遠去瑤池邊。

詩意和賞析：

這首詩寫的是儲光羲祭拜玄德公的場景。詩人以樸實的語言表達了自然的神道，在神道中不存在盡頭，德性也是自然而然地顯現。詩中描述了玄德公德行高尚，在廣袤天空中居住，善德如泉水一般常流不息。他修行至高之境，以至於長久地追尋仙境。他作出種種表現，以示對道德的高尚追求，也表示對豐收的祈禱。詩中還描繪了靈山高聳的山峰俯瞰著新興的城邑，鬆樹燃起五彩的雲霧。這是一個神聖的景象。而儲光羲讓人惋惜的是，穆天子並不了解這一切，遠離了瑤池的邊際。

整首詩意蘊含著對德行高尚者的崇敬和對現實世界的無奈。通過對玄德公廟的描寫，突顯了修身齊家治國平天下的理念。與此同時，詩中也透露了一種道家思想的意味，強調了自然和道德的相融合。另外，詩人還表達了對士人道德高尚的敬佩，同時也反映了自己對時代變遷的抱怨之情。

總而言之，這首詩通過對玄德公廟的描寫，表達了對道德高尚者的崇敬和對當時社會狀況的憂慮之情。以清新樸素的語言和細膩的描寫，展現了詩人對道德與自然的思考和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《薦玄德公廟》儲光羲 拚音讀音參考

jiàn xuán dé gōng miào
薦玄德公廟

shén dào běn wú yǐ, chéng huà yì zì rán.
神道本無已，成化亦自然。
jūn jū liáo tiān shàng, dé zài yù huá quán.
君居寥天上，德在玉華泉。
zhēn yóu jiàn wáng yù, yǒng rì chí yún xiān.
真遊踐王豫，永日遲雲仙。
biǎo wēi zài yíng dào, míng sì jiāng qí nián.
表微在營道，明祀將祈年。
líng shān fǔ xīn yì, sōng shàng shēng cǎi yān.
靈山俯新邑，鬆上生彩煙。
qǐ zhī mù tiān zǐ, yuǎn qù yáo chí biān.
豈知穆天子，遠去瑤池邊。

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