《自笑》 汪元量

宋代   汪元量 釋氏掀天官府，自笑自笑道家隨世功名。汪元文翻
俗子執鞭亦貴，量原書生無用分明。译赏
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作者簡介(汪元量)

汪元量（1241～1317年後）南宋末詩人、析和詞人、诗意宮廷琴師。自笑自笑字大有，汪元文翻號水雲，量原亦自號水雲子、译赏楚狂、析和江南倦客，诗意錢塘（今浙江杭州）人。自笑自笑琳第三子。汪元文翻度宗時以善琴供奉宮掖。量原恭宗德祐二年（1276）臨安陷，隨三宮入燕。嚐謁文天祥於獄中。元世祖至元二十五年（1288）出家為道士，獲南歸，次年抵錢塘。後往來江西、湖北、四川等地，終老湖山。詩多紀國亡前後事，時人比之杜甫，有“詩史”之目，有《水雲集》、《湖山類稿》。

《自笑》汪元量 翻譯、賞析和詩意

《自笑》是一首宋代詩歌，作者是汪元量。這首詩描述了社會中不同人群的身份和地位，並對他們的價值觀提出了反思。

詩意：
《自笑》通過對不同階層人士的描繪，表達了作者對社會價值觀的思考和對身份地位的反思。詩中提到了釋氏掀天官府，道家隨世功名，俗子執鞭亦貴，書生無用分明等形象，暗示了不同社會階層的人在追求功名利祿的過程中，可能會迷失自我，忽視內心的真實需求和價值。

賞析：
《自笑》以簡潔明快的語言展示了不同社會階層人士的形象，通過對比突出了人們對功名地位的追求和對內心真正需求的忽視。釋氏掀天官府、道家隨世功名的描繪，傳達了一種將個人修行與社會地位結合的思想，暗示了道家思想在宋代社會的影響力。而俗子執鞭亦貴、書生無用分明的描述則凸顯了社會對功名地位的過度追崇，對智慧、才能、學問等價值的忽視。

這首詩以自嘲的口吻，通過對不同人物形象的描述，呈現了社會現象和人生觀的反思。作者通過描繪不同階層人士的處境，表達了對功名地位追求的懷疑和對個人價值的關注。詩人暗示，追求功名地位雖然有其必要性，但過度追求可能會使人迷失自我，喪失對內心真實需求的敏感。這首詩以簡練的語言，鏗鏘有力的表達了詩人對社會價值觀的思考，給讀者一種深入思考人生價值與社會現象的啟示。

總而言之，汪元量的《自笑》通過對不同社會階層人士的形象描繪，反映了社會對功名地位的過度追求，以及對內心真實需求的忽視。這首詩通過簡潔的語言和自嘲的口吻，引發讀者對個人價值觀和社會現象的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《自笑》汪元量 拚音讀音參考

zì xiào
自笑

shì shì xiān tiān guān fǔ, dào jiā suí shì gōng míng.
釋氏掀天官府，道家隨世功名。
sú zǐ zhí biān yì guì, shū shēng wú yòng fēn míng.
俗子執鞭亦貴，書生無用分明。

網友評論

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