《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十六》 晁補之

宋代   晁補之 王道無偏黨，饮酒韵追渊明饮酒韵追渊明译赏此語聞諸經。首同苏翰生次首同苏翰生次诗意
高賢如大海，林先林先亦以眾流成。和陶和陶
文饒歎維州，晁补刀鋸人所更。文翻
相如後私怨，析和此語驚秦庭。饮酒韵追渊明饮酒韵追渊明译赏
小人慮事疏，首同苏翰生次首同苏翰生次诗意妄意鹽車鳴。林先林先
安得如江酒，和陶和陶洗我塵垢情。晁补
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作者簡介(晁補之)

晁補之（公元1053年—公元1110年），文翻字無咎，析和號歸來子，饮酒韵追渊明饮酒韵追渊明译赏漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十六》晁補之 翻譯、賞析和詩意

《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十六》是晁補之在宋代創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十六

王道無偏黨，此語聞諸經。
高賢如大海，亦以眾流成。
文饒歎維州，刀鋸人所更。
相如後私怨，此語驚秦庭。
小人慮事疏，妄意鹽車鳴。
安得如江酒，洗我塵垢情。

譯文：

和蘇翰林先生飲酒二十首，以同韻追和陶淵明的十六首詩。

王道沒有偏向的黨派，這一觀點可以在經書中得到印證。
偉大的賢者如同浩渺的大海，也是由眾多小溪流匯聚而成的。
文人對於維州的歎息，刀鋸卻使人們的生活發生了變化。
相如之後的私怨，這番言論震驚了秦朝的宮廷。
小人們隻關注瑣事，妄想著鹽車的轟鳴。
我恨不能像江水一樣的美酒，來洗滌我沾染的塵垢情感。

詩意和賞析：

《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十六》這首詩詞表達了晁補之對於王道（指合乎道德和公正的統治方式）的讚頌和對於小人之見的批判。

詩中提到王道沒有偏向的黨派，這一觀點得到了經書的支持，表明晁補之對於正義和公正的重視。他將偉大的賢者比作浩渺的大海，強調了眾多小溪流的聚合力量，暗示了眾人的共同努力可以創造偉大的事業。

詩中還描繪了對於維州的歎息，指出刀鋸的使用改變了人們的生活，暗示了社會的變遷和人們對於時代變革的感慨。

晁補之提到了相如，指責他因私人怨恨而揚言動搖秦朝的穩定，表達了對於私心和私利的警示。

最後，晁補之以洗滌塵垢的意象，表達了他對於淡化世俗煩惱、追求內心純淨的向往。他希望能夠像江水一樣的美酒，洗去他內心的瑕疵和不潔。

整首詩詞傳達了晁補之對於道德正義、眾人力量的讚美，對於私心私欲的批判，以及對於內心淨化、追求精神升華的向往。通過對於社會和個人層麵的對比，詩人表達了對於理想社會和純淨心靈的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十六》晁補之 拚音讀音參考

yǐn jiǔ èr shí shǒu tóng sū hàn lín xiān shēng cì yùn zhuī hé táo yuān míng shí liù
飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十六

wáng dào wú piān dǎng, cǐ yǔ wén zhū jīng.
王道無偏黨，此語聞諸經。
gāo xián rú dà hǎi, yì yǐ zhòng liú chéng.
高賢如大海，亦以眾流成。
wén ráo tàn wéi zhōu, dāo jù rén suǒ gèng.
文饒歎維州，刀鋸人所更。
xiàng rú hòu sī yuàn, cǐ yǔ jīng qín tíng.
相如後私怨，此語驚秦庭。
xiǎo rén lǜ shì shū, wàng yì yán chē míng.
小人慮事疏，妄意鹽車鳴。
ān dé rú jiāng jiǔ, xǐ wǒ chén gòu qíng.
安得如江酒，洗我塵垢情。

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