《和宣叔乞筍伽陀二頌》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 筍充庖，和宣和宣黄庭日百尾。叔乞笋伽叔乞笋伽诗意
千角鹿，陀颂陀颂九首虺。坚原
心生竅，文翻渾沌死。译赏
搜中林，析和撅稚子。和宣和宣黄庭
腹便便，叔乞笋伽叔乞笋伽诗意老饕耳。陀颂陀颂
分類：

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），坚原字魯直，文翻自號山穀道人，译赏晚號涪翁，析和又稱豫章黃先生，和宣和宣黄庭漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《和宣叔乞筍伽陀二頌》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《和宣叔乞筍伽陀二頌》是宋代文學家黃庭堅創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
筍充庖，日百尾。
千角鹿，九首虺。
心生竅，渾沌死。
搜中林，撅稚子。
腹便便，老饕耳。

詩意：
這首詩以描寫食物和動物的形象來表達一種對生命與死亡、自然與人類欲望之間衝突的思考。詩中的筍、鹿、虺是象征性的意象，同時也隱含著深層的哲學意味。

賞析：
這首詩以簡潔明了的形象和意象，展示了生命與死亡的對立與變化。詩的開頭寫到筍充滿了炊事的鍋灶，似乎暗示著生命的豐盛和繁榮。然而，下一句描述了千角鹿和九首虺，這些動物的形象代表著野性和危險，暗示著死亡和毀滅的存在。

接下來的兩句詩寫到“心生竅，渾沌死”，表達了人類內心的突破與混沌的死亡。這裏的“心生竅”可以理解為人類智慧的迸發，而“渾沌死”則表明了人類內在的無知和混亂。

詩的後半部分描述了在這個世界中尋找真實和純淨的努力。搜中林、撅稚子這兩句，可以理解為在複雜的世界中尋找真理和純真的努力，但卻感到困頓和無力。最後一句“腹便便，老饕耳”則表達了對於物質欲望的追求，但也暗示著人類因沉溺於欲望而迷失自我。

整首詩通過對食物、動物和人類內心的描繪，傳達了一種對生命、死亡、欲望和真理的思考。黃庭堅以簡練的語言和意象，展示了人類在世界中的困惑和迷茫，以及對於純真和真理的渴望。這首詩既有哲學思考的深度，又以詩意的形式呈現，給讀者留下了詩意深遠的印象。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和宣叔乞筍伽陀二頌》黃庭堅 拚音讀音參考

hé xuān shū qǐ sǔn jiā tuó èr sòng
和宣叔乞筍伽陀二頌

sǔn chōng páo, rì bǎi wěi.
筍充庖，日百尾。
qiān jiǎo lù, jiǔ shǒu huī.
千角鹿，九首虺。
xīn shēng qiào, hún dùn sǐ.
心生竅，渾沌死。
sōu zhōng lín, juē zhì zǐ.
搜中林，撅稚子。
fù pián pián, lǎo tāo ěr.
腹便便，老饕耳。

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