《效進士作觀成都石經》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 成都九經石，效进析和歲久麝煤寒。士作石经诗意
字畫參工拙，观成文章可鑒觀。都石
危邦猶勸講，经效进士坚原相國校雕刊。作观
群盜煙塵後，成都諸生竹帛殘。黄庭
王春尊孔氏，文翻乙夜詔甘盤。译赏
願比求諸野，效进析和成書上學官。士作石经诗意
分類：

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），观成字魯直，都石自號山穀道人，经效进士坚原晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《效進士作觀成都石經》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《效進士作觀成都石經》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
成都九經石，歲久麝煤寒。
字畫參工拙，文章可鑒觀。
危邦猶勸講，相國校雕刊。
群盜煙塵後，諸生竹帛殘。
王春尊孔氏，乙夜詔甘盤。
願比求諸野，成書上學官。

詩意：
這首詩詞描述了黃庭堅在成都觀看九經石碑時的感受和思考。九經石指的是九部經典的石碑，這些碑文保存了古代文化和智慧。詩中表達了作者對九經石的敬仰和欽佩，同時也反映了時代的動蕩和文化的衰落。

賞析：
這首詩詞以簡潔的語言展現了作者對九經石的觀察和思考。首句“成都九經石，歲久麝煤寒”，描繪了九經石的曆史悠久和歲月的冷寂。接著，“字畫參工拙，文章可鑒觀”，表達了作者對碑文的欣賞，盡管字畫技藝可能不夠精湛，但其中的文章卻是值得深思和觀摩的。

詩的後半部分提到了一些曆史背景和社會現象。危邦猶勸講，相國校雕刊”，表明即使在動蕩的時局下，人們仍然應該堅持講學，保護和傳承文化遺產。而“群盜煙塵後，諸生竹帛殘”，則暗示了戰亂和盜賊的侵擾，導致文化遺產的破壞和失落。

詩的最後兩句“王春尊孔氏，乙夜詔甘盤。願比求諸野，成書上學官”，表達了作者對個人奮鬥和學術進步的期望。王春尊指的是王安石，孔氏指的是孔子，詩中以他們為楷模，希望自己能夠像他們一樣，通過不斷學習和努力，成就一番事業，並將自己的心得寫成書籍，為後世的學官所用。

整首詩詞通過對九經石的觀察和對曆史背景的思考，表達了作者對文化傳承和學術進步的關注，同時也反映了時代的風雲變幻和社會動蕩。它以簡練的語言和深刻的內涵，展示了黃庭堅作為一位文人士大夫的才情和情感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《效進士作觀成都石經》黃庭堅 拚音讀音參考

xiào jìn shì zuò guān chéng dū shí jīng
效進士作觀成都石經

chéng dū jiǔ jīng shí, suì jiǔ shè méi hán.
成都九經石，歲久麝煤寒。
zì huà cān gōng zhuō, wén zhāng kě jiàn guān.
字畫參工拙，文章可鑒觀。
wēi bāng yóu quàn jiǎng, xiàng guó xiào diāo kān.
危邦猶勸講，相國校雕刊。
qún dào yān chén hòu, zhū shēng zhú bó cán.
群盜煙塵後，諸生竹帛殘。
wáng chūn zūn kǒng shì, yǐ yè zhào gān pán.
王春尊孔氏，乙夜詔甘盤。
yuàn bǐ qiú zhū yě, chéng shū shàng xué guān.
願比求諸野，成書上學官。

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