《奉和竇使君同恭法師詠高僧二首·竺佛圖澄》 慧宣

唐代   慧宣 大誓憫塗炭,奉和佛图法师翻译乘機入生死。窦使
中州法既弘,君同葛陂暴亦止。恭法高僧
乳孔光一室,师咏首竺使君僧首赏析掌鏡徹千裏。澄奉
道盛咒蓮華,和窦慧宣和诗災生吟棘子。同恭图澄
埋石緣雖謝,咏高原文意流沙化方始。竺佛
分類: 登高寫景懷古

《奉和竇使君同恭法師詠高僧二首·竺佛圖澄》慧宣 翻譯、奉和佛图法师翻译賞析和詩意

詩詞《奉和竇使君同恭法師詠高僧二首·竺佛圖澄》的窦使中文譯文如下:
大誓憫塗炭,乘機入生死。君同
中州法既弘,恭法高僧葛陂暴亦止。师咏首竺使君僧首赏析
乳孔光一室,掌鏡徹千裏。
道盛咒蓮華,災生吟棘子。
埋石緣雖謝,流沙化方始。

詩意與賞析:
此詩是唐代慧宣為竇使君和恭法師共同寫的詩,共有兩首。這首詩表達了對高僧竺佛圖澄的讚美和敬仰之情。

詩的開篇就表達了作者對竺佛圖澄的欽佩和敬仰之情。他將竺佛圖澄的大誓、憫塗炭、乘機入生死等事跡描繪出來,展示了高僧救世救人的偉大精神。

接下來的幾句詩描述了佛法在中州地區的流行和葛陂暴亂的平息。中州地區的法律行為是弘揚佛法的,因此能夠平息亂象。這一點也凸顯了竺佛圖澄的神奇能力和功德。

詩中提到了佛像的乳孔閃光和佛像掌中的鏡子能夠照射到千裏之外,象征著佛法的光明和庇佑,顯示了佛教信仰的神奇力量。

接下來的幾句詩則提到了佛教經文中關於咒語和蓮花的描述,暗示佛教經文具有消災避邪的作用。同時也提到了吟誦經文的功德。

最後兩句詩提到了埋石和流沙,象征著困境與變幻,也可以理解為自然界中的世俗現象。這一部分的意思是,盡管經文和佛法的力量可能變得不再明顯,但這並不是推翻了佛道的價值,反而是佛道的新起點。

整首詩以描繪竺佛圖澄的事跡和佛教信仰的神奇力量為核心,表達了作者對高僧的崇敬和對佛教的敬重。同時也傳達了佛教的智慧和慈悲,以及佛法對人類社會的積極影響。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《奉和竇使君同恭法師詠高僧二首·竺佛圖澄》慧宣 拚音讀音參考

fèng hé dòu shǐ jūn tóng gōng fǎ shī yǒng gāo sēng èr shǒu zhú fú tú chéng
奉和竇使君同恭法師詠高僧二首·竺佛圖澄

dà shì mǐn tú tàn, chéng jī rù shēng sǐ.
大誓憫塗炭,乘機入生死。
zhōng zhōu fǎ jì hóng, gé bēi bào yì zhǐ.
中州法既弘,葛陂暴亦止。
rǔ kǒng guāng yī shì, zhǎng jìng chè qiān lǐ.
乳孔光一室,掌鏡徹千裏。
dào shèng zhòu lián huá, zāi shēng yín jí zi.
道盛咒蓮華,災生吟棘子。
mái shí yuán suī xiè, liú shā huà fāng shǐ.
埋石緣雖謝,流沙化方始。

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