《建溪十詠其五梨山廟》 楊億

宋代   楊億 唐季臨茲郡，建溪生祠已薦馨。咏其杨亿原文意
聲詩傳樂府，梨山廟貌載圖經。庙建
畫壁流塵暗，溪咏金碑古蘚青。其梨
細民時請福，山庙赏析撾鼓賽遺靈。翻译
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作者簡介(楊億)

楊億（974—1020）北宋文學家，和诗“西昆體”詩歌主要作家。建溪字大年，咏其杨亿原文意建州浦城（今屬福建浦城縣）人。梨山年十一，庙建太宗聞其名，溪咏詔送闕下試詩賦，其梨授秘書省正字。淳化中賜進士，曾為翰林學士兼史館修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚氣節，在政治上支持丞相寇準抵抗遼兵入侵。又反對宋真宗大興土木，求仙祀神的迷信活動。卒諡文，人稱楊文公。

《建溪十詠其五梨山廟》楊億 翻譯、賞析和詩意

《建溪十詠其五梨山廟》是宋代詩人楊億的作品。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

唐季臨茲郡，
生祠已薦馨。
聲詩傳樂府，
廟貌載圖經。

在唐朝時，來到這個郡城，
神廟已經莊嚴祭祀。
讚頌的詩歌傳揚於樂府，
廟宇的形象記載在圖經中。

畫壁流塵暗，
金碑古蘚青。
細民時請福，
撾鼓賽遺靈。

畫壁上的繪畫被塵土所掩蓋，
金碑上的字跡被古老的苔蘚所覆蓋。
普通民眾時常前來祈福，
敲擊鼓樂以追憶逝去的靈魂。

詩詞通過描繪梨山廟的景象，表達了對這座古老神廟的讚美和懷念之情。首先，詩人提到了祠廟的祭祀和香火旺盛的情景，顯示了人們對神靈的敬仰與祈福的心願。其次，詩人描述了廟宇的建築與裝飾，畫壁上的繪畫已經暗淡不清，金碑上的字跡也被時間的流逝所磨損，展現了歲月的滄桑和曆史的積澱。最後，詩人提到了普通民眾前來廟宇祈福的場景，以及舉行鼓樂比賽以紀念逝去的靈魂，表達了對曆史傳統的珍視和對祖先的懷念之情。

這首詩詞以簡潔明快的語言，展現了梨山廟的風貌和曆史底蘊，同時表達了對傳統文化的敬重和對人類情感的共鳴。通過描繪廟宇的景象和民眾的活動，詩人傳達了對神聖與凡俗、傳統與現實的思考，使讀者在感受詩意的同時，也能思考人生和曆史的意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《建溪十詠其五梨山廟》楊億 拚音讀音參考

jiàn xī shí yǒng qí wǔ lí shān miào
建溪十詠其五梨山廟

táng jì lín zī jùn, shēng cí yǐ jiàn xīn.
唐季臨茲郡，生祠已薦馨。
shēng shī chuán yuè fǔ, miào mào zài tú jīng.
聲詩傳樂府，廟貌載圖經。
huà bì liú chén àn, jīn bēi gǔ xiǎn qīng.
畫壁流塵暗，金碑古蘚青。
xì mín shí qǐng fú, wō gǔ sài yí líng.
細民時請福，撾鼓賽遺靈。

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