《次韻吳靜能秦檜》 丘葵

宋代   丘葵 故老相傳為秦檜，次韵飛仙時立凍蛟背。吴静
疑是桧次和诗當年丫髻人，憑虛馭氣今安在。韵吴原文意
百千年樹見栽時，秦桧丘葵新承雨露入昭代。翻译
托根南極殿下生，赏析巍巍直與天樞對。次韵
紛紛牛馬已成塵，吴静露葉風枝今幾載。桧次和诗
是韵吴原文意時鸞鳳一來棲，梟狐不敢鳴妖怪。秦桧丘葵
一朝名字動至尊，翻译不見尊形空粉繪。赏析
多少黃冠盡白頭，次韵依神正直人再拜。
老榛何物敢幹名，直恨惟有蘇仙愛。
方今南北同一天，孤標不見貞元會。
分類：

《次韻吳靜能秦檜》丘葵 翻譯、賞析和詩意

《次韻吳靜能秦檜》是宋代丘葵所作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
故老相傳為秦檜，
飛仙時立凍蛟背。
疑是當年丫髻人，
憑虛馭氣今安在。

百千年樹見栽時，
新承雨露入昭代。
托根南極殿下生，
巍巍直與天樞對。

紛紛牛馬已成塵，
露葉風枝今幾載。
是時鸞鳳一來棲，
梟狐不敢鳴妖怪。

一朝名字動至尊，
不見尊形空粉繪。
多少黃冠盡白頭，
依神正直人再拜。

老榛何物敢幹名，
直恨惟有蘇仙愛。
方今南北同一天，
孤標不見貞元會。

詩意和賞析：
這首詩詞以秦檜為題材，描繪了他的傳說故事。秦檜是北宋時期的權臣，被丘葵稱為"丫髻人"，暗指他狡猾奸詐的形象。詩中表達了對秦檜的質疑和不滿，以及對他權勢的諷刺。

詩中通過樹木的生長和風雨的洗禮，暗示了時間的流轉和曆史的更替。南極殿下指的是北極星，與天樞相對，象征著天地之間的穩定和秩序。牛馬已成塵，露葉風枝，表達了歲月的更迭，人事已非，而自然界的變遷依然存在。

詩中提到鸞鳳來棲，梟狐不敢鳴妖怪，意味著正義得以恢複，邪惡勢力不再囂張。然而，詩人又寫道一朝名字動至尊，不見尊形空粉繪，黃冠盡白頭，表達了對權勢腐敗和虛無的嘲諷。

最後兩句以"老榛"為喻，表達了詩人對那些追逐權名的人的不屑和遺憾，唯有蘇仙的愛才是真正值得追求的。最後一句"方今南北同一天，孤標不見貞元會"，指的是當前社會的變遷，孤立的標杆不再見於貞元時期的盛會，暗示了時代的變遷和價值觀的轉變。

整首詩詞通過對秦檜及其權勢崩潰後的反思，抒發了詩人對時代變遷、權力腐敗的觸動和對真正價值的追求，具有濃厚的諷刺意味和思想內涵。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻吳靜能秦檜》丘葵 拚音讀音參考

cì yùn wú jìng néng qín huì
次韻吳靜能秦檜

gù lǎo xiāng chuán wèi qín huì, fēi xiān shí lì dòng jiāo bèi.
故老相傳為秦檜，飛仙時立凍蛟背。
yí shì dāng nián yā jì rén, píng xū yù qì jīn ān zài.
疑是當年丫髻人，憑虛馭氣今安在。
bǎi qiān nián shù jiàn zāi shí, xīn chéng yǔ lù rù zhāo dài.
百千年樹見栽時，新承雨露入昭代。
tuō gēn nán jí diàn xià shēng, wēi wēi zhí yǔ tiān shū duì.
托根南極殿下生，巍巍直與天樞對。
fēn fēn niú mǎ yǐ chéng chén, lù yè fēng zhī jīn jǐ zài.
紛紛牛馬已成塵，露葉風枝今幾載。
shì shí luán fèng yī lái qī, xiāo hú bù gǎn míng yāo guài.
是時鸞鳳一來棲，梟狐不敢鳴妖怪。
yī zhāo míng zì dòng zhì zūn, bú jiàn zūn xíng kōng fěn huì.
一朝名字動至尊，不見尊形空粉繪。
duō shǎo huáng guān jǐn bái tóu, yī shén zhèng zhí rén zài bài.
多少黃冠盡白頭，依神正直人再拜。
lǎo zhēn hé wù gǎn gàn míng, zhí hèn wéi yǒu sū xiān ài.
老榛何物敢幹名，直恨惟有蘇仙愛。
fāng jīn nán běi tóng yì tiān, gū biāo bú jiàn zhēn yuán huì.
方今南北同一天，孤標不見貞元會。

網友評論

* 《次韻吳靜能秦檜》次韻吳靜能秦檜丘葵原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《次韻吳靜能秦檜》 丘葵宋代丘葵故老相傳為秦檜，飛仙時立凍蛟背。疑是當年丫髻人，憑虛馭氣今安在。百千年樹見栽時，新承雨露入昭代。托根南極殿下生，巍巍直與天樞對。紛紛牛馬已成塵，露葉風枝今幾載。是時鸞鳳 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。