《仰山簡和尚真讚》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 不戒而六和恭敬，仰山译赏不禪而十方清淨。简和坚原
不學而文理井井，尚真山简诗意不吏而施於有政。赞仰真赞
壽八十餘，和尚黄庭閱人三世。文翻
孝於塔庫，析和勤力勤禮。仰山译赏
百室崇成，简和坚原檀者亹亹。尚真山简诗意
齊始如終，赞仰真赞薪窮於指。和尚黄庭
耋老而精明，文翻豐肉而神清。析和
和同而不濁，仰山译赏退屈而不陵。
是謂大雅之士，惜乎其不發諸朝庭。
分類：

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），字魯直，自號山穀道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《仰山簡和尚真讚》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《仰山簡和尚真讚》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
不戒而六和恭敬，
不禪而十方清淨。
不學而文理井井，
不吏而施於有政。
壽八十餘，閱人三世。
孝於塔庫，勤力勤禮。
百室崇成，檀者亹亹。
齊始如終，薪窮於指。
耋老而精明，豐肉而神清。
和同而不濁，退屈而不陵。
是謂大雅之士，惜乎其不發諸朝庭。

詩意：
這首詩詞以讚美和尚真為主題，表達了作者對這位和尚的敬佩和讚頌。詩中描述了和尚真的品行和修行境界，以及他在世俗之外的卓越表現。和尚真不需要嚴格守戒而能保持六和（六度，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧）的恭敬態度，不需要修禪而擁有十方（無邊無際）的清淨心境。他不專門學習卻能通達文理，不從政卻能在治理中施展才能。他活到八十多歲，見證了三代人的生活，孝敬佛塔，努力工作，盡心盡力。他的家庭和房屋受到了人們的崇敬，供養者絡繹不絕。他的始終一致，如同指上的薪柴，終窮不盡。他雖然年老但精明，肉體雖然豐滿但心靈清明。他與眾人和諧相處但不沾染世俗的濁氣，退屈時不會傲慢自大。這樣的人被稱為大雅之士，可惜他的才華沒有在朝廷得到充分的發展和推崇。

賞析：
這首詩詞以簡練的語言展示了和尚真的高尚品德和卓越才能。詩中所描繪的和尚真不僅在修行上具有出眾的悟性和精進的態度，還在世俗事務中有著出色的才幹和高尚的品德。他不僅通過自己的努力成就了一生，還受到了人們的尊敬和供養。作者通過對和尚真的讚美，表達了對這種大雅之士的敬佩之情，並感歎他的才華沒有得到充分的發展和推崇。整首詩詞以簡潔明了的語言，直接而生動地揭示了和尚真的種種優點和境界，給人一種莊重而清新的感受。這首詩詞既是對和尚真的讚美，也是對道德高尚、才華橫溢的人物的憧憬和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《仰山簡和尚真讚》黃庭堅 拚音讀音參考

yǎng shān jiǎn hé shàng zhēn zàn
仰山簡和尚真讚

bù jiè ér liù hé gōng jìng, bù chán ér shí fāng qīng jìng.
不戒而六和恭敬，不禪而十方清淨。
bù xué ér wén lǐ jǐng jǐng, bù lì ér shī yú yǒu zhèng.
不學而文理井井，不吏而施於有政。
shòu bā shí yú, yuè rén sān shì.
壽八十餘，閱人三世。
xiào yú tǎ kù, qín lì qín lǐ.
孝於塔庫，勤力勤禮。
bǎi shì chóng chéng, tán zhě wěi wěi.
百室崇成，檀者亹亹。
qí shǐ rú zhōng, xīn qióng yú zhǐ.
齊始如終，薪窮於指。
dié lǎo ér jīng míng, fēng ròu ér shén qīng.
耋老而精明，豐肉而神清。
hé tóng ér bù zhuó, tuì qū ér bù líng.
和同而不濁，退屈而不陵。
shì wèi dà yá zhī shì, xī hū qí bù fā zhū cháo tíng.
是謂大雅之士，惜乎其不發諸朝庭。

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