《聽文都知吹簫》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 虞舜已去蒼梧野，听文听文秦女驂鸞無複下。都知都知
簫管人間不解傳，吹箫吹箫臣原帝樂部中能亦寡。梅尧
欲買小鬟試教之，文翻教坊供奉誰知者。译赏
晏識文公始致來，析和勸接賤生宜強且。诗意
乃呼側坐吹一曲，听文听文驚顧頓嘶堂下馬。都知都知
吾妻閨中聞不聞，吹箫吹箫臣原稚女扳簾笑嬌奼。梅尧
未敢多聽便遣還，文翻贈飲單杯向身瀉。译赏
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，析和世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《聽文都知吹簫》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《聽文都知吹簫》是一首宋代的詩詞，作者是梅堯臣。這首詩描繪了一個場景，表達了作者在聽到簫聲時的情感和思考。

詩詞的中文譯文如下：
虞舜已去蒼梧野，
秦女驂鸞無複下。
簫管人間不解傳，
帝樂部中能亦寡。
欲買小鬟試教之，
教坊供奉誰知者。
晏識文公始致來，
勸接賤生宜強且。
乃呼側坐吹一曲，
驚顧頓嘶堂下馬。
吾妻閨中聞不聞，
稚女扳簾笑嬌奼。
未敢多聽便遣還，
贈飲單杯向身瀉。

詩意和賞析：
《聽文都知吹簫》通過描繪簫聲的場景，展示了作者內心的情感和思考。首先，詩中提到了虞舜和秦女驂鸞，這是古代傳說中的人物和神鳥，象征著古代的輝煌和美好時光的逝去。簫聲作為一種音樂表達形式，已經很少在人間傳承，即使在帝王的宮廷中也很少有人能演奏。這裏暗含了對於傳統文化逐漸消失的感歎和憂慮。

詩中還描述了作者想要購買一位小鬟（年輕的女子）來試教她演奏簫。然而，他對於教坊供奉簫藝的人並不了解，也不知道誰能夠指導他。這表達了作者對於自己在音樂領域的追求和對於傳統藝術的熱愛。

接著，作者吹了一曲簫，引起了堂下馬匹的驚駭。這裏可以看出作者的音樂才能和技藝超越了常人，也凸顯了他在音樂藝術上的獨特性。然而，詩中提到他的妻子和閨女並沒有聽到這個簫聲，而是在閨房中嬉笑玩耍，這似乎在暗示作者在家庭與事業之間的取舍和矛盾。

最後，作者沒有敢多聽簫聲就送走了吹簫的人，並贈送了一杯酒。這裏可以看出作者對於簫聲的珍貴和珍視，也體現了他在現實生活中的禮儀和謙遜。

總的來說，《聽文都知吹簫》通過描繪簫聲的場景，表達了作者對於傳統文化消逝和個人音樂追求的思考和感慨，以及在家庭與事業之間的矛盾和取舍。詩中運用了對古代傳說的引用和對音樂的描寫，展示了作者獨特的情感和藝術追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《聽文都知吹簫》梅堯臣 拚音讀音參考

tīng wén dōu zhī chuī xiāo
聽文都知吹簫

yú shùn yǐ qù cāng wú yě, qín nǚ cān luán wú fù xià.
虞舜已去蒼梧野，秦女驂鸞無複下。
xiāo guǎn rén jiān bù jiě chuán, dì lè bù zhōng néng yì guǎ.
簫管人間不解傳，帝樂部中能亦寡。
yù mǎi xiǎo huán shì jiào zhī, jiào fāng gòng fèng shéi zhī zhě.
欲買小鬟試教之，教坊供奉誰知者。
yàn shí wén gōng shǐ zhì lái, quàn jiē jiàn shēng yí qiáng qiě.
晏識文公始致來，勸接賤生宜強且。
nǎi hū cè zuò chuī yī qǔ, jīng gù dùn sī táng xià mǎ.
乃呼側坐吹一曲，驚顧頓嘶堂下馬。
wú qī guī zhōng wén bù wén, zhì nǚ bān lián xiào jiāo chà.
吾妻閨中聞不聞，稚女扳簾笑嬌奼。
wèi gǎn duō tīng biàn qiǎn hái, zèng yǐn dān bēi xiàng shēn xiè.
未敢多聽便遣還，贈飲單杯向身瀉。

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