《宋次道一百五日往鄭拜墓》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 去不避風雨，宋次诗意泣望鬆柏門。道百
{ 左風右立}然風悲響，日往如感泉下魂。郑拜
沃酹向墳土，墓宋梅尧空濕陳草根。次道臣原
人歸夜月冷，百日拜墓石馬在九原。往郑文翻
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，译赏世稱宛陵先生，析和北宋著名現實主義詩人。宋次诗意漢族，道百宣州宣城（今屬安徽）人。日往宣城古稱宛陵，郑拜世稱宛陵先生。墓宋梅尧初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《宋次道一百五日往鄭拜墓》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《宋次道一百五日往鄭拜墓》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。這首詩詞表達了詩人對逝去的親人的思念之情以及對墓地的朝拜之意。

詩詞的中文譯文如下：
去不避風雨，泣望鬆柏門。
{ 左風右立}然風悲響，如感泉下魂。
沃酹向墳土，空濕陳草根。
人歸夜月冷，石馬在九原。

這首詩詞通過描繪詩人前往鄭墓的情景，表達了他對逝去親人的深深思念之情。詩人不顧風雨，前往墓地，眼含淚水凝望著鬆柏門。他感受到風聲悲哀的回響，仿佛感受到了亡者的靈魂從泉水下傳來的哀鳴。

詩中提到了沃酹，這是古代祭祀時向墳墓灑酒的儀式。詩人將酒灑向墳土，但隻有空濕的陳草根作為回應。這象征著逝去的親人已經離開了人世，隻剩下冷寂的墓地。

最後兩句詩描述了詩人回歸家中，夜晚的月色冷冽，而石馬則安靜地守在九原（指墓地）之上。這表達了詩人對逝去親人的思念之情，以及對墓地的敬仰和懷念之意。

總的來說，這首詩詞通過細膩的描寫和深情的表達，表達了詩人對逝去親人的思念之情，以及對墓地的朝拜和敬仰之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《宋次道一百五日往鄭拜墓》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng cì dào yī bǎi wǔ rì wǎng zhèng bài mù
宋次道一百五日往鄭拜墓

qù bù bì fēng yǔ, qì wàng sōng bǎi mén.
去不避風雨，泣望鬆柏門。
zuǒ fēng yòu lì rán fēng bēi xiǎng, rú gǎn quán xià hún.
{ 左風右立}然風悲響，如感泉下魂。
wò lèi xiàng fén tǔ, kōng shī chén cǎo gēn.
沃酹向墳土，空濕陳草根。
rén guī yè yuè lěng, shí mǎ zài jiǔ yuán.
人歸夜月冷，石馬在九原。

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