《賦詠得神仙詩》 陰鏗

南北朝   陰鏗 羅浮銀是赋咏赋咏翻译殿。
瀛洲玉作堂。得神得神
朝遊雲暫起。仙诗仙诗
夕餌菊恒香。阴铿原文意
聊持履成燕。赏析
戲以石為羊。和诗
洪厓與鬆子。赋咏赋咏翻译
乘羽就周王。得神得神
分類：

作者簡介(陰鏗)

陰鏗（約511年－約563年），仙诗仙诗字子堅，阴铿原文意武威姑臧（今甘肅武威）人。赏析南北朝時代梁朝、和诗陳朝著名詩人、赋咏赋咏翻译文學家，得神得神其高祖襲遷居南平（在今湖北荊州地區），仙诗仙诗其父親子春仕梁，為都督梁、秦二州刺史。鏗幼年好學，能誦詩賦，長大後博涉史傳，尤善五言詩，為當時所重，仕梁官湘東王蕭繹法曹參軍；入陳為始興王陳伯茂府中錄事參軍，以文才為陳文帝所讚賞，累遷晉陵太守、員外、散騎常侍。約在陳文帝天嘉末年去世。陰鏗的藝術風格同何遜相似，後人並稱為“陰何”。

《賦詠得神仙詩》陰鏗 翻譯、賞析和詩意

《賦詠得神仙詩》是南北朝時期陰鏗創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
羅浮銀是殿。
瀛洲玉作堂。
朝遊雲暫起。
夕餌菊恒香。
聊持履成燕。
戲以石為羊。
洪厓與鬆子。
乘羽就周王。

詩意：
這首詩以描繪神仙境界為主題，通過描述神仙居住的地方和他們的行為，展現了神仙的超凡世界和不拘俗世的生活態度。

賞析：
首先，詩人通過描繪羅浮山上的銀殿和瀛洲上的玉堂，展示了神仙們居住的奇異環境。羅浮銀殿和瀛洲玉堂都是神仙居住的地方，銀殿閃爍著銀光，玉堂則由珍貴的玉石構成，這些描寫表現了神仙居住地的神奇和美麗。

接著，詩中提到神仙們在晨光中遊覽雲間，暮色降臨時賞菊，暗示了神仙們在天地之間自由自在地穿梭。神仙們不受時間和空間的束縛，能夠隨意遊曆雲霞之間，感受大自然的美麗。

詩中還描繪了神仙們的生活方式和行為。他們以羽毛製作燕履，用石頭做羊玩耍，展現了他們與世俗生活格格不入的態度。洪厓和鬆子是神仙的名字，乘羽前往周王的宮殿，象征著神仙與塵世之間的聯係。

整首詩描繪了一個神秘而美妙的神仙世界，以及神仙們超脫塵俗的生活態度。通過對自然景觀和神仙行為的描繪，詩人將讀者引入一個超越現實的境界，使人們感受到神仙境界的美好和超凡脫俗的生活方式。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《賦詠得神仙詩》陰鏗 拚音讀音參考

fù yǒng de shén xiān shī
賦詠得神仙詩

luó fú yín shì diàn.
羅浮銀是殿。
yíng zhōu yù zuò táng.
瀛洲玉作堂。
cháo yóu yún zàn qǐ.
朝遊雲暫起。
xī ěr jú héng xiāng.
夕餌菊恒香。
liáo chí lǚ chéng yàn.
聊持履成燕。
xì yǐ shí wèi yáng.
戲以石為羊。
hóng yá yǔ sōng zǐ.
洪厓與鬆子。
chéng yǔ jiù zhōu wáng.
乘羽就周王。

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