《僧惠勤初罷僧職》 蘇軾

宋代   蘇軾 軒軒青田鶴，僧惠僧职苏轼赏析鬱鬱在樊籠。勤初
既為物所縻，罢僧遂與吾輩同。职僧
今來始謝去，惠勤和诗萬事一笑空。原文意
新詩如洗出，翻译不受外垢蒙。僧惠僧职苏轼赏析
清風入齒牙，勤初出語如風鬆。罢僧
霜髭茁病骨，职僧饑坐聽午鍾。惠勤和诗
非詩能窮人，原文意窮者詩乃工。翻译
此語信不妄，僧惠僧职苏轼赏析吾聞諸醉翁。
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《僧惠勤初罷僧職》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《僧惠勤初罷僧職》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

軒軒青田鶴，鬱鬱在樊籠。
優美的青田鶴，羽毛豐滿，被困在鳥籠之中。

既為物所縻，遂與吾輩同。
既然被物質所束縛，與我們一樣。

今來始謝去，萬事一笑空。
現在終於解脫了，對於過去的一切都隻能一笑置之。

新詩如洗出，不受外垢蒙。
新的詩篇如同洗淨的白紙，沒有被外界的汙垢所遮蔽。

清風入齒牙，出語如風鬆。
清風吹入牙齒之間，說話如同風吹鬆樹一般悠然自得。

霜髭茁病骨，饑坐聽午鍾。
臉上有霜髭，身體羸弱病患，饑餓地坐著聽午時的鍾聲。

非詩能窮人，窮者詩乃工。
不是詩能使人貧窮，貧窮者才能寫出真正的詩篇。

此語信不妄，吾聞諸醉翁。
這句話不是妄言，我曾聽過許多醉酒者說過類似的話。

這首詩詞表達了詩人蘇軾對自身境遇的思考和感悟。他通過描述被困在鳥籠中的青田鶴，表達了自己被物質束縛的感受，但最終他對這種束縛有了一種超脫的態度，用一笑置之來對待一切。他認為自己寫的新詩如同洗淨的白紙，沒有被外界的汙垢所遮蔽，言辭流暢自然，表達自由。詩人以自然的意象和生動的描寫，將自己的思想感情融入其中，表達了對詩歌創作的堅持和對物質束縛的超越。整首詩詞以簡潔明快的語言展現了蘇軾的詩意和對生活的獨特見解，同時也展示了他豁達從容的心態和對詩歌創作的自信與堅持。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《僧惠勤初罷僧職》蘇軾 拚音讀音參考

sēng huì qín chū bà sēng zhí
僧惠勤初罷僧職

xuān xuān qīng tián hè, yù yù zài fán lóng.
軒軒青田鶴，鬱鬱在樊籠。
jì wèi wù suǒ mí, suì yǔ wú bèi tóng.
既為物所縻，遂與吾輩同。
jīn lái shǐ xiè qù, wàn shì yī xiào kōng.
今來始謝去，萬事一笑空。
xīn shī rú xǐ chū, bù shòu wài gòu méng.
新詩如洗出，不受外垢蒙。
qīng fēng rù chǐ yá, chū yǔ rú fēng sōng.
清風入齒牙，出語如風鬆。
shuāng zī zhuó bìng gǔ, jī zuò tīng wǔ zhōng.
霜髭茁病骨，饑坐聽午鍾。
fēi shī néng qióng rén, qióng zhě shī nǎi gōng.
非詩能窮人，窮者詩乃工。
cǐ yǔ xìn bù wàng, wú wén zhū zuì wēng.
此語信不妄，吾聞諸醉翁。

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