《書堂山》 劉克莊

宋代   劉克莊 子厚文章宗,书堂山书诗意仲塗豈後身。堂山
不肯作崑體,刘克寧來牧湘濱。庄原
誅茅翠麓顛,文翻日與書卷親。译赏
劃去五季衰,析和挽回六籍醇。书堂山书诗意
歐尹相繼出,堂山孤唱繇伊人。刘克
風流渭已遠,庄原尚喜棟宇新。文翻
千峰高叢叢,译赏一江碧粼粼。析和
禽魚暨草樹,书堂山书诗意纖悉幾案陳。
澗泉既可汲,山木亦可薪。
熟讀壁間藏,痛掃毫端塵。
勗哉山中友,勿壓泉石貧。
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作者簡介(劉克莊)

劉克莊頭像

劉克莊(1187~1269) 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫,號後村。福建莆田人。宋末文壇領袖,辛派詞人的重要代表,詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長,官位最高,成就也最大。晚年致力於辭賦創作,提出了許多革新理論。

《書堂山》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

《書堂山》是劉克莊創作的一首宋代詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析:

書堂山

子厚文章宗,仲塗豈後身。
不肯作崑體,寧來牧湘濱。

誅茅翠麓顛,日與書卷親。
劃去五季衰,挽回六籍醇。

歐尹相繼出,孤唱繇伊人。
風流渭已遠,尚喜棟宇新。

千峰高叢叢,一江碧粼粼。
禽魚暨草樹,纖悉幾案陳。

澗泉既可汲,山木亦可薪。
熟讀壁間藏,痛掃毫端塵。

勖哉山中友,勿壓泉石貧。

譯文:
書堂山

子厚以高尚的文學為宗旨,仲塗難以超越。
不願意寫作華麗的詩體,寧願來牧養湘江畔。

鏟除茅草覆蓋的山頂,日日與書卷親近。
掃除過去五季的頹敗,挽回過去六個階段的純粹。

歐陽修、尹洙相繼出仕,孤獨地歌唱著遼闊的江河。
風流的景色已經遠去,仍然喜歡新的居所。

千峰高高地叢立,一條江水碧波蕩漾。
禽鳥、魚兒和草木,纖毫都安放在幾案上。

澗泉既可供人取水,山木亦可作為薪柴。
熟讀書牆間的藏書,痛心地掃除一絲塵埃。

勉勵啊,山中的友人們,不要壓迫泉石的貧瘠。

詩意和賞析:
這首詩以寫山的景觀為主線,通過描繪山的景色和山中的讀書環境,表達了對文學追求的堅持和對友人的鼓勵。

詩中提到的子厚和仲塗是具有文學才華的人物,子厚以高尚的文學為宗旨,仲塗被認為很難超越。他們不願意寫作華麗的詩體,而是寧願在湘江畔牧養牛羊,追求簡樸的生活。

詩中還提到了歐陽修和尹洙,他們是當時著名的文學家,但他們選擇了仕途,孤獨地歌唱著遼闊的江河。詩人表達了對他們的讚歎和敬佩。

整首詩以山為背景,通過描繪山峰、江水、禽鳥和草木的景色,展示了山的美麗和豐富的自然資源。山中的澗泉可以供人取水,山木可以作為薪柴,山下有豐富的禽魚和草木。這些景物以及書堂中的藏書,為讀書人提供了優美的環境,使他們能夠沉浸於學習和思考之中。

詩的最後兩句是對山中友人的勉勵,告誡他們不要壓迫貧瘠的泉石,即不要忽視貧寒之地的人才和智慧。

整首詩以山為背景,通過山的景色和讀書環境的描繪,表達了對文學追求的堅持和對友人的鼓勵。詩人通過山水之美,以及山中的讀書環境,強調了文學修養和知識的重要性,並呼籲不要忽視那些在貧困環境中仍然努力追求學問的人。這首詩以優美的語言和意境,展現了宋代文人的追求和理想。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《書堂山》劉克莊 拚音讀音參考

shū táng shān
書堂山

zi hòu wén zhāng zōng, zhòng tú qǐ hòu shēn.
子厚文章宗,仲塗豈後身。
bù kěn zuò kūn tǐ, níng lái mù xiāng bīn.
不肯作崑體,寧來牧湘濱。
zhū máo cuì lù diān, rì yǔ shū juàn qīn.
誅茅翠麓顛,日與書卷親。
huà qù wǔ jì shuāi, wǎn huí liù jí chún.
劃去五季衰,挽回六籍醇。
ōu yǐn xiāng jì chū, gū chàng yáo yī rén.
歐尹相繼出,孤唱繇伊人。
fēng liú wèi yǐ yuǎn, shàng xǐ dòng yǔ xīn.
風流渭已遠,尚喜棟宇新。
qiān fēng gāo cóng cóng, yī jiāng bì lín lín.
千峰高叢叢,一江碧粼粼。
qín yú jì cǎo shù, xiān xī jī àn chén.
禽魚暨草樹,纖悉幾案陳。
jiàn quán jì kě jí, shān mù yì kě xīn.
澗泉既可汲,山木亦可薪。
shú dú bì jiān cáng, tòng sǎo háo duān chén.
熟讀壁間藏,痛掃毫端塵。
xù zāi shān zhōng yǒu, wù yā quán shí pín.
勗哉山中友,勿壓泉石貧。

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