《峽邊山寺》 汪元量

宋代   汪元量 寺近陰崖多霧雨，峡边峡边析和峽邊靈竇忽風雷。山寺山寺诗意
鬆間白足攜詩板，汪元文翻石上蒼頭把酒杯。量原
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作者簡介(汪元量)

汪元量（1241～1317年後）南宋末詩人、译赏詞人、峡边峡边析和宮廷琴師。山寺山寺诗意字大有，汪元文翻號水雲，量原亦自號水雲子、译赏楚狂、峡边峡边析和江南倦客，山寺山寺诗意錢塘（今浙江杭州）人。汪元文翻琳第三子。量原度宗時以善琴供奉宮掖。译赏恭宗德祐二年（1276）臨安陷，隨三宮入燕。嚐謁文天祥於獄中。元世祖至元二十五年（1288）出家為道士，獲南歸，次年抵錢塘。後往來江西、湖北、四川等地，終老湖山。詩多紀國亡前後事，時人比之杜甫，有“詩史”之目，有《水雲集》、《湖山類稿》。

《峽邊山寺》汪元量 翻譯、賞析和詩意

《峽邊山寺》是宋代詩人汪元量所創作的一首詩詞。這首詩描繪了一座位於峽穀邊的山寺，寺廟緊鄰著陰暗的懸崖，常常被霧雨籠罩，而在這裏卻能感受到神奇的風雷之力。詩人在鬆樹間漫步，手中攜帶著寫詩的板子，站在石頭上，頭發已然蒼白，手中舉起酒杯。

這首詩的中文譯文如下：

寺廟靠近陰暗的懸崖，經常被霧雨所籠罩，
峽穀邊的靈竇突然響起風雷之聲。
我走在鬆樹間，手中拿著寫詩的板子，
站在石頭上，頭發已經蒼白，手中舉起酒杯。

這首詩詞通過描繪山寺的環境和詩人的行為，表達了一種寂靜和寧靜的氛圍。寺廟靠近陰崖，常常被霧雨籠罩，給人一種幽深神秘的感覺，同時峽穀中突然響起的風雷聲也增添了一份神奇的氣息。詩人在這樣的環境中漫步，手持詩板，以及舉杯飲酒，展現了一種超脫塵俗的境界。

詩中的"靈竇"可以理解為寺廟內的佛龕或佛像，它在這樣的環境中發出聲響，似乎具有超凡的力量。鬆樹和石頭則象征著自然界的靜謐和堅韌。詩人的行為與環境相呼應，他手持詩板，表達了他對藝術創作的熱愛和執著，而舉杯飲酒則體現了他超脫塵世的心態，享受寧靜與自由。

整首詩以簡潔明快的語言，將自然景觀和人物行為巧妙地結合在一起，給人以清新、寧靜的感受。通過描繪山寺的環境和詩人的行為，詩詞展現了對自然與藝術的熱愛，以及對超脫塵俗、追求內心寧靜的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《峽邊山寺》汪元量 拚音讀音參考

xiá biān shān sì
峽邊山寺

sì jìn yīn yá duō wù yǔ, xiá biān líng dòu hū fēng léi.
寺近陰崖多霧雨，峽邊靈竇忽風雷。
sōng jiān bái zú xié shī bǎn, shí shàng cāng tóu bǎ jiǔ bēi.
鬆間白足攜詩板，石上蒼頭把酒杯。

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