《題靈山寺(戰鳥)》 顧況

唐代   顧況 覺地本隨身,题灵题灵靈山重結因。山寺山寺赏析
如何戰鳥佛,战鸟战鸟不化捕魚人。顾况
分類: 牡丹

作者簡介(顧況)

顧況頭像

顧況(約727—約815)字逋翁,原文意號華陽真逸(一說華陽真隱),翻译晚年自號悲翁,和诗漢族,题灵题灵蘇州海鹽橫山人(今在浙江海寧境內),山寺山寺赏析唐代詩人、战鸟战鸟畫家、顾况鑒賞家。原文意他一生官位不高,翻译曾任著作郎,和诗因作詩嘲諷得罪權貴,题灵题灵貶饒州司戶參軍。晚年隱居茅山。

《題靈山寺(戰鳥)》顧況 翻譯、賞析和詩意

《題靈山寺(戰鳥)》是唐代詩人顧況創作的一首詩詞。詩意表達了一種對自然界和人類之間關係的思考。

詩詞的中文譯文如下:
覺地本隨身,靈山重結因。
如何戰鳥佛,不化捕魚人。

詩意:
這首詩詞以靈山寺為背景,通過描繪戰鳥與佛教的關係,表達了一種對自然界和人類之間關係的思考。詩人認為,戰鳥本來是佛教的化身,它們應該與人類和諧共處,而不是被人類捕捉。

賞析:
詩詞以簡潔明了的語言表達了詩人的思考。首句“覺地本隨身,靈山重結因。”表達了戰鳥與佛教的關係,戰鳥是佛教的化身,它們與佛教有著緊密的聯係。第二句“如何戰鳥佛,不化捕魚人。”則表達了詩人對人類行為的思考,詩人認為戰鳥應該是佛教的象征,而不是被人類捕捉和傷害。

整首詩詞通過簡潔的語言,表達了詩人對自然界和人類之間關係的思考。詩人希望人類能夠與自然界和諧共處,尊重自然,不傷害其他生物。這種思考也體現了佛教的理念,強調了人與自然的和諧關係。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《題靈山寺(戰鳥)》顧況 拚音讀音參考

tí líng shān sì zhàn niǎo
題靈山寺(戰鳥)

jué dì běn suí shēn, líng shān zhòng jié yīn.
覺地本隨身,靈山重結因。
rú hé zhàn niǎo fú, bù huà bǔ yú rén.
如何戰鳥佛,不化捕魚人。

網友評論

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